حدیث نمبر: 3450
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن الحَرْبي، حدثنا أبو حُذَيفة، حدثنا سفيان، عن أبيه، عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس، قولَه ﷿: ﴿وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا﴾ [مريم: 13]، قال: التعطُّفُ بالرَّحمة (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3410 - صحيح
حافظ طلحہ بابر

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا﴾ ”اور اپنے پاس سے شفقت۔“ [سورة مريم: 13] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”اس سے مراد رحمت کے ساتھ شفقت کرنا ہے۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب التفسير / حدیث: 3450
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن من أجل أبي حذيفة: وهو موسى بن مسعود النَّهدي
تخریج حدیث «إسناده حسن من أجل أبي حذيفة: وهو موسى بن مسعود النَّهدي، سفيان: هو ابن سعيد بن مسروق الثوري.» [ترقيم الرساله 3450] [ترقيم الشركة 3430] [ترقيم العلميه 3410]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده حسن من أجل أبي حذيفة: وهو موسى بن مسعود النَّهدي، سفيان: هو ابن سعيد بن مسروق الثوري.
درجۂ حدیث: (1) اس کی سند ابو حذیفہ کی وجہ سے "حسن" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابو حذیفہ سے مراد "موسیٰ بن مسعود النہدی" ہیں، اور سفیان سے مراد "ابن سعید بن مسروق الثوری" ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" (141) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اور اسے بیہقی نے "الاسماء والصفات" (141) میں حاکم کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ نکالا ہے۔
والخبر في "تفسير سفيان الثوري" لأبي حذيفة برقم (556) بلفظ: ما أدري ما هو إلَّا أن يكون تعطُّف الله على عبده بالرحمة.
تفصیلِ روایت: یہ روایت ابو حذیفہ کی "تفسیر سفیان الثوری" (556) میں ان الفاظ کے ساتھ ہے: "میں نہیں جانتا کہ وہ کیا ہے سوائے اس کے کہ وہ بندے پر اللہ کا شفقت و مہربانی کرنا ہے"۔
وروى الطبري في "تفسيره" 16/ 56 من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع عكرمة عن ابن عبَّاس قال: لا والله ما أدري ما حنانًا. كذا اختصره ولم يتمَّه!
حوالہ / مصدر: اور طبری نے اپنی "تفسیر" (16/ 56) میں حجاج بن محمد کے طریق سے، ابن جریج سے روایت کیا ہے کہ عمرو بن دینار نے عکرمہ سے اور انہوں نے ابن عباس سے سنا کہ: "نہیں، اللہ کی قسم میں نہیں جانتا کہ 'حنان' کیا ہے"۔ انہوں نے اسے اسی طرح مختصر کیا اور مکمل نہیں کیا۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3450 سے ماخوذ ہے۔