المستدرك على الصحيحين
كتاب التفسير— تفسیر کا بیان
أَفْرَسُ النَّاسِ ثَلَاثَةٌ باب: سب سے زیادہ فراست رکھنے والے تین لوگ ہیں
حدیث نمبر: 3361
أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شُعبة، عن سليمان قال: سمعت أبا وائل يقول: سمعت عبدَ الله يقرأ: ﴿هَيْتَ لَكَ﴾ [يوسف: 23]، فقيل له، فقال: هكذا عُلِّمْنا (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3321 - على شرط البخاري ومسلمحافظ طلحہ بابر
ابووائل رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو (لفظ) ﴿هَيْتَ لَكَ﴾ [سورة يوسف: 23] پڑھتے ہوئے سنا، جب ان سے اس بارے میں (قرأت کے حوالے سے) پوچھا گیا تو انہوں نے فرمایا: ”ہمیں اسی طرح سکھایا گیا ہے“۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) خبر صحيح، وعبد الرحمن بن الحسن شيخ المصنف ضعيف، لكنه متابع سليمان: هو ابن مهران الأعمش، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة.
درجۂ حدیث: یہ خبر صحیح ہے۔ مصنف کے شیخ عبدالرحمن بن الحسن ضعیف ہیں، لیکن ان کی متابعت موجود ہے۔
نوٹ / توضیح: سلیمان: یہ ابن مہران الاعمش ہیں، اور ابو وائل: یہ شقیق بن سلمہ ہیں۔
وأخرجه البخاري (4692) من طريق بشر بن عمر، عن شعبة، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهول منه.
حوالہ / مصدر: اسے بخاری (4692) نے بشر بن عمر کے طریق سے، شعبہ سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: لہٰذا حاکم کا اس پر استدراک کرنا ان کا ذہول (بھول) ہے۔
وأخرجه أبو داود (4004) و (4005) من طريقين عن الأعمش، به - وفيه: أنَّ ناسًا كانوا يقرؤون هذه الآية: (وقالت هِئتُ لكَ).
حوالہ / مصدر: اسے ابوداود (4004، 4005) نے دو طریقوں سے اعمش سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
تفصیلِ روایت: اور اس میں ہے کہ لوگ اس آیت کو یوں پڑھتے تھے: (وقالت هِئتُ لكَ)۔
درجۂ حدیث: یہ خبر صحیح ہے۔ مصنف کے شیخ عبدالرحمن بن الحسن ضعیف ہیں، لیکن ان کی متابعت موجود ہے۔
نوٹ / توضیح: سلیمان: یہ ابن مہران الاعمش ہیں، اور ابو وائل: یہ شقیق بن سلمہ ہیں۔
وأخرجه البخاري (4692) من طريق بشر بن عمر، عن شعبة، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهول منه.
حوالہ / مصدر: اسے بخاری (4692) نے بشر بن عمر کے طریق سے، شعبہ سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: لہٰذا حاکم کا اس پر استدراک کرنا ان کا ذہول (بھول) ہے۔
وأخرجه أبو داود (4004) و (4005) من طريقين عن الأعمش، به - وفيه: أنَّ ناسًا كانوا يقرؤون هذه الآية: (وقالت هِئتُ لكَ).
حوالہ / مصدر: اسے ابوداود (4004، 4005) نے دو طریقوں سے اعمش سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
تفصیلِ روایت: اور اس میں ہے کہ لوگ اس آیت کو یوں پڑھتے تھے: (وقالت هِئتُ لكَ)۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3361 سے ماخوذ ہے۔