حدیث نمبر: 304
فحدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب - واللفظ له - حدثنا الحسن بن علي بن عفَّان، حدثنا ابن نُمير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن سَلَكَ طريقًا يَلتمِسُ فيه عِلمًا، سهَّلَ اللهُ له طريقًا إلى الجنة" (4).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه! واللفظة التي أسندَها زائدةُ قد وَقَفَها غيرُه (1)، فأمّا طلب العلم فلم يختلَف على الأعمش في سنده.
حافظ طلحہ بابر

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص علم حاصل کرنے کے لیے کسی راستے پر چلے گا، اللہ اس کے لیے جنت کا راستہ آسان فرما دے گا۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا! اور وہ لفظ جسے زائدہ نے مرفوعاً بیان کیا ہے اسے دوسروں نے موقوفاً ذکر کیا ہے، جہاں تک طلبِ علم کا تعلق ہے تو اعمش سے اس کی سند میں کوئی اختلاف نہیں پایا جاتا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب العلم / حدیث: 304
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «إسناده صحيح، ابن نمير: هو عبد الله» [ترقيم الرساله 304] [ترقيم الشركة 299]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(4) إسناده صحيح. ابن نمير: هو عبد الله.

وأخرجه أحمد 12/ (7427)، ومسلم (2699) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.

درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
ناموں کی تحقیق: ابن نمیر سے مراد عبداللہ بن نمیر ہیں۔
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (ج 12، 7427) اور امام مسلم (2699) نے عبداللہ بن نمیر کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
اہم نکتہ: امام حاکم کا اسے (مستدرک میں) ذکر کرنا ان کی ذہنی لغزش (ذہول) ہے کیونکہ یہ پہلے سے ہی صحیح مسلم میں موجود ہے۔
(1) الظاهر أنه يريد قوله: "من أبطأ به عمله … إلخ"، وهذا الحرف مرفوع عند جمهور أصحاب الأعمش ولم ينفرد برفعه زائدة.
فنی نکتہ / علّت: بظاہر ان کی مراد حدیث کا یہ حصہ ہے: "جس کا عمل اسے پیچھے کر دے (اس کا نسب اسے آگے نہیں بڑھا سکتا)"۔
اہم نکتہ: یہ جملہ الاعمش کے شاگردوں کی اکثریت کے نزدیک "مرفوع" ہی ہے اور راوی زائدہ اسے مرفوع بیان کرنے میں تنہا نہیں ہیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 304 سے ماخوذ ہے۔