المستدرك على الصحيحين

(5) إسناده فيه لِين من أجل سلام بن سليمان المدائني، وبه أعلَّه الذهبي في "تلخيصه".
درجۂ حدیث: اس کی سند میں "لین" (کمزوری) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: یہ کمزوری سلام بن سلیمان المدائنی کی وجہ سے ہے، اور اسی وجہ سے ذہبی نے "التلخیص" میں اس پر علت لگائی ہے۔
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (9371)، و "الصغير" (1129)، وابن عدي في "الكامل" 3/ 310، وتمّام في "فوائده" (511)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 64/ 229 - 230 من طرق عن سلام بن سليمان، بهذا الإسناد، وعند بعضهم التنصيص على فتح الشين من "شرب".
حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "الأوسط" (9371) اور "الصغیر" (1129)، ابن عدی نے "الکامل" 3/ 310، تمام نے "الفوائد" (511)، اور ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" 64/ 229-230 میں سلام بن سلیمان سے مختلف طرق کے ذریعے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ بعض کے ہاں لفظ "شرب" کی شین کے فتحہ (زبر) کی تصریح موجود ہے۔
وهذه قراءة أبي عمرو بن العلاء وابن كثير وابن عامر والكسائي من السبعة، وقرأ نافع وعاصم وحمزة (شُرْبَ الهِيم) بضم الشين. انظر "السبعة" لابن مجاهد ص 623.
مجموعی اصول / قاعدہ: (شین کے فتحہ کے ساتھ) یہ قراءت سبعہ میں سے ابو عمرو بن العلاء، ابن کثیر، ابن عامر، اور کسائی کی ہے۔ جبکہ نافع، عاصم، اور حمزہ نے (شُرْبَ الهِيم) شین کے ضمہ (پیش) کے ساتھ پڑھا ہے۔ ملاحظہ ہو "السبعۃ" ص 623۔