حدیث نمبر: 2967
حدثني علي بن عيسى الحِيرِي، حدثنا أبو بكر محمد بن النَّضْر الجارُودي، حدثنا عبد الأعلى بن حمَّاد النَّرْسي ونَصْر بن علي الجَهضَمي، قالا: حدثنا المعتمِر بن سليمان، عن أبيه، عن عطاء بن السائب، عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس قال: لما نزلت ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ قال رسول الله ﷺ: "كلُّها في صُحُف إبراهيم وموسى"، فلما نزلت: ﴿وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى﴾ فبلغ ﴿وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى﴾ ثَقَّله وقال: "وَفَّى"، ﴿أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ إلى قوله: ﴿هَذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَى﴾ [النجم: 37 - 56] (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2930 - صحيح
حافظ طلحہ بابر

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جب آیت ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ [سورة الأعلى: 1] نازل ہوئی تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”یہ سب باتیں ابراہیم اور موسیٰ کے صحیفوں میں (بھی) ہیں“، پھر جب سورہ النجم کی ابتدائی آیات نازل ہوئیں اور آپ ﷺ اس مقام پر پہنچے ﴿وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى﴾ [سورة النجم: 37] تو آپ ﷺ نے اسے شد کے ساتھ «وَفَّى» (جس نے پورا کیا) پڑھا، اور پھر ﴿أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ سے لے کر ﴿هذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَى﴾ [سورة النجم: 37 - 56] تک تلاوت فرمائی۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب التفسير / حدیث: 2967
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «إسناده صحيح، عطاء بن السائب وإن كان قد اختلط في آخر عمره، فإنَّ سليمان التيمي كان أكبر منه، فروايته عنه محمولة على أنها كانت قبل اختلاطه.» [ترقيم الرساله 2967] [ترقيم الشركة 2948] [ترقيم العلميه 2930]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده صحيح، عطاء بن السائب وإن كان قد اختلط في آخر عمره، فإنَّ سليمان التيمي كان أكبر منه، فروايته عنه محمولة على أنها كانت قبل اختلاطه.
درجۂ اسناد: اس کی سند "صحیح" ہے۔ عطاء بن السائب اگرچہ آخری عمر میں مختلط ہو گئے تھے، لیکن سلیمان التیمی ان سے بڑے تھے، لہٰذا ان کی روایت اختلاط سے پہلے پر محمول کی جائے گی۔
وأخرجه النسائي (11604) عن زكريا بن يحيى، عن نصر بن علي، بهذا الإسناد.
حوالہ / تخریج: اسے نسائی (11604) نے زکریا بن یحییٰ عن نصر بن علی کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
وسيأتي برقم (3633) و (3796).
حوالہ: یہ آگے نمبر (3633) اور (3796) پر آئے گا۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2967 سے ماخوذ ہے۔