حدیث نمبر: 2795
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة، أنها قالت له: يا ابن أُختي، كان رسولُ الله ﷺ لا يُفضِّل بعضَنا على بعض في مُكثِه عندنا، وكان قَلَّ يومٌ إلّا وهو يَطُوف علينا، فيَدنُو من كل امرأةٍ مِن غير مَسِيسٍ، حتى يَبلُغَ إلى من هو يومُها فيَبيتُ عندها، ولقد قالت سَودة بنت زَمْعة حين أسنَّت وفَرِقَت أن يُفارِقَها رسولُ الله ﷺ: يا رسول الله، يومي هو لعائشة، فقَبِل ذاك منها رسولُ الله ﷺ. قالت عائشة: في ذلك أَنزل اللهُ ﷿ فيها وفي أشباهِها: ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا﴾ [النساء: 128] (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2760 - صحيح
حافظ طلحہ بابر

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے عروہ سے کہا: اے میرے بھانجے! رسول اللہ ﷺ ہمارے پاس قیام کے معاملے میں ہم میں سے کسی کو ایک دوسرے پر ترجیح نہیں دیتے تھے، اور ایسا کوئی دن شاذ و نادر ہی گزرتا ہو گا جب آپ ﷺ ہم سب کے پاس تشریف نہ لاتے ہوں، آپ ﷺ ہر بیوی کے قریب جاتے تھے (ملاقات فرماتے تھے) لیکن مباشرت صرف اسی سے فرماتے تھے جس کی باری کا دن ہوتا، یہاں تک کہ اس کے پاس پہنچتے جس کی باری ہوتی اور وہیں رات بسر فرماتے۔ اور جب سیدہ سودہ بنت زمعہ رضی اللہ عنہا عمر رسیدہ ہو گئیں اور انہیں یہ اندیشہ ہوا کہ کہیں رسول اللہ ﷺ انہیں (بڑھاپے کی وجہ سے) الگ نہ کر دیں، تو انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میری باری کا دن عائشہ کے لیے ہے، تو رسول اللہ ﷺ نے ان کی یہ بات قبول فرما لی۔ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ اسی بارے میں اللہ عزوجل نے ان کے اور ان جیسی دیگر خواتین کے حق میں یہ آیت نازل فرمائی: ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا﴾ [سورة النساء: 128] ”اور اگر کسی عورت کو اپنے شوہر کی طرف سے بے رخی یا بے توجہی کا خوف ہو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب النكاح / حدیث: 2795
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «إسناده حسن،من أجل عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، وكذا الحسن بن علي بن زياد وقد توبع.» [ترقيم الرساله 2795] [ترقيم الشركة 2776] [ترقيم العلميه 2760]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، وكذا الحسن بن علي بن زياد وقد توبع.
درجۂ حدیث: اس حدیث کی سند "حسن" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: سند کے حسن ہونے کی وجہ "عبد الرحمن بن ابی الزناد" ہیں، اور اسی طرح "الحسن بن علی بن زیاد" ہیں اور ان کی متابعت موجود ہے۔
وأخرجه أبو داود (2135) عن أحمد بن يونس، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابو داود (2135) نے احمد بن یونس سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه مختصرًا أحمد 41/ (24765) عن سريج بن النعمان، عن ابن أبي الزِّناد، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (41/ 24765) نے سریج بن النعمان سے، انہوں نے ابن ابی الزناد سے اسی سند کے ساتھ مختصراً روایت کیا ہے۔
وقد تقدم منه قصة وهب سودة يومَها لعائشة برقم (2384) من طريق العباس بن الفضل الأسفاطي، عن ابن أبي الزِّناد.
تفصیلِ روایت: اس روایت میں سے سودہ رضی اللہ عنہا کا اپنی باری کا دن عائشہ رضی اللہ عنہا کو ہبہ کرنے کا قصہ پہلے نمبر (2384) پر عباس بن الفضل الاسفاطی کے طریق سے گزر چکا ہے جو ابن ابی الزناد سے روایت کرتے ہیں۔
قولها: من غير مسيس، أي: من غير وِقاع.
نوٹ / توضیح: ان (سیدہ سودہ) کا قول: "من غير مسيس"، اس کا مطلب ہے: بغیر جماع (ہم بستری) کے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2795 سے ماخوذ ہے۔