المستدرك على الصحيحين
كتاب الإيمان— ایمان کا بیان
أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ هَذِهِ الْأُمَّةُ مِنْهَا ثَمَانُونَ صَفًّا باب: اہلِ جنت کی صفیں ایک سو بیس ہوں گی، ان میں سے اسی صفیں میری امت کی ہوں گی۔
أخبرَناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدَّد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا الحارث بن حَصِيرة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه (3)، عن عبد الله بن مسعود قال: قال لنا رسول الله ﷺ ونحن حولَه: "كيف أنتم رُبعَ أهل الجنة، لكم الربعُ ولسائر الأمم ثلاثةُ أرباعٍ" قال: قلنا: كثيرٌ يا رسول الله، قال: "كيف أنتم والثلثَ؟ " قال: قلنا: ذلك أكثرُ، قال: "كيف أنتم والشَّطْرَ؟ " قلنا: ذاك أكثرُ، قال: "أهلُ الجنة عشرون ومئةُ صفٍّ، أنتم منها ثمانون صفًّا" قال: قلنا: فذاكَ الثُّلثانِ يا رسول الله، قال: "أجَلْ" (1). عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه في أكثر الأقاويل (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 275 - لم يسمع عبد الرحمن من أبيهسیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ہمیں فرمایا جبکہ ہم آپ کے ارد گرد جمع تھے: ”کیا تم اس پر خوش نہیں کہ تم اہل جنت کا چوتھائی حصہ ہو؟ تمہارے لیے چوتھائی حصہ ہے اور باقی تمام امتوں کے لیے تین چوتھائی۔“ ہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! یہ تو بہت ہے، آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہارا کیا خیال ہے کہ تم تہائی ہو؟“ ہم نے عرض کیا: یہ اس سے بھی زیادہ ہے، آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہارا کیا خیال ہے کہ تم نصف ہو؟“ ہم نے عرض کیا: یہ تو بہت ہی زیادہ ہے، آپ ﷺ نے فرمایا: ”اہل جنت کی ایک سو بیس صفیں ہوں گی، تم ان میں سے اسی صفیں ہو گے۔“ ہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! یہ تو دو تہائی بنتا ہے، آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں! (ایسا ہی ہے)۔“
عبدالرحمن بن عبداللہ بن مسعود نے اکثر اقوال کے مطابق اپنے والد سے سماع نہیں کیا ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
نوٹ / توضیح: عبارت "عن جدہ" سے لے کر یہاں تک کا حصہ نسخہ (ب) اور مطبوعہ نسخے سے ساقط ہے۔
(1) إسناده فيه لِين، الحارث بن حصيرة ليس بذاك القوي.
درجۂ حدیث: اس کی سند میں کچھ کمزوری (لین) ہے کیونکہ حارث بن حصیرہ زیادہ قوی راوی نہیں ہیں۔
وأخرجه أحمد 7/ (4328) عن عفان، عن عبد الواحد بن زياد، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (ج 7، حدیث 4328) میں عفان عن عبدالواحد بن زیاد کی سند سے روایت کیا ہے۔
وخالف الحارثَ بنَ حصيرة أبو إسحاق السَّبيعي - وهو إمام حُجّة - فروى عن عمرو بن ميمون عن ابن مسعود نحوه إلّا أنه قال فيه مرفوعًا إلى النبي ﷺ: "إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة"، أخرجه البخاري (6528) ومسلم (221) وغيرهما.
فنی نکتہ / علّت: حارث بن حصیرہ کی مخالفت (امام اور حجت) ابو اسحاق سبیعی نے کی ہے؛ انہوں نے عمرو بن میمون عن ابن مسعود کے طریق سے اسی کے ہم معنی روایت بیان کی ہے لیکن اس میں "نصف اہل الجنہ" (اہلِ جنت کا آدھا حصہ) کے الفاظ کو نبی ﷺ کی طرف مرفوعاً منسوب کیا ہے۔
حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری (6528) اور امام مسلم (221) وغیرہ نے روایت کیا ہے۔
والجمع بين هذا وبين حديث بريدة في الثلثين: أنه قال هذا في النصف عن رجاءٍ، ثم ظهر له ﷺ أنَّ الأمر فوق ما رَجَا فأخبر بما في حديث بريدة، والله أعلم. قاله السندي في حاشيته على "المسند".
اہم نکتہ: اس روایت اور حضرت بریدہ کی "دو تہائی" (ثلثین) والی روایت میں تطبیق یہ ہے کہ نبی ﷺ نے پہلے نصف کی امید ظاہر فرمائی، پھر جب اللہ تعالیٰ نے آپ کو اس سے بھی زیادہ (دو تہائی) کی خوشخبری دی تو آپ ﷺ نے اس کی خبر دے دی۔
حوالہ / مصدر: علامہ سندھی نے "مسند احمد" کے حاشیہ میں یہی بات بیان کی ہے۔
(2) قد ثبّت سماعَه منه عليُّ بن المديني وتلميذه البخاري، وروي عن ابن معين فيه قولان، وتوقّف فيه أحمد، والراجح أنه سمع منه شيئًا قليلًا، وبرأي ابن المديني والبخاري أخذنا ما لم يكن في حديثه نكارة، والله تعالى أعلم.
فنی نکتہ / علّت: اس راوی کا (اپنے استاد سے) سماع علی بن مدینی اور ان کے شاگرد امام بخاری نے ثابت مانا ہے۔ ابن معین سے اس بارے میں دو قول مروی ہیں جبکہ امام احمد نے توقف کیا ہے۔
اہم نکتہ: راجح بات یہ ہے کہ اس نے قلیل مقدار میں سماع کیا ہے، اور ہم نے ابن مدینی اور بخاری کی رائے کو ترجیح دی ہے بشرطیکہ حدیث میں کوئی "نکارت" موجود نہ ہو۔