حدیث نمبر: 2747
فحدَّثَناه أبو علي الحافظ وأبو الحسن بنُ منصور، قالا: حدثنا محمدُ بن إسحاق الإمامُ، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا عمرو بن عثمان الرَّقِّي، حدثنا زهيرٌ، حدثنا أبو إسحاق، عن أبي بُرْدة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله ﷺ: "لا نِكَاح إلّا بوليّ" (1).
حافظ طلحہ بابر

سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ» ”ولی کے بغیر نکاح (جائز) نہیں ہوتا۔“

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب النكاح / حدیث: 2747
درجۂ حدیث محدثین: حديث صحيح
تخریج حدیث «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عمرو بن عثمان الرَّقِّي، وقال ابن عدي في "الكامل" 5/ 140: لم يوصله عن زهير - وهو ابن معاوية - غير عمرو بن عثمان. قلنا: لكن صحَّ من وجوه أخرى عن أبي إسحاق موصولًا كما تقدم. أبو الأزهر: هو أحمد بن الأزهر.» [ترقيم الرساله 2747] [ترقيم الشركة 2729]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عمرو بن عثمان الرَّقِّي، وقال ابن عدي في "الكامل" 5/ 140: لم يوصله عن زهير - وهو ابن معاوية - غير عمرو بن عثمان. قلنا: لكن صحَّ من وجوه أخرى عن أبي إسحاق موصولًا كما تقدم. أبو الأزهر: هو أحمد بن الأزهر.
درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح" ہے، مگر یہ مخصوص سند عمرو بن عثمان الرقی کے ضعف کی وجہ سے "ضعیف" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابن عدی نے "الکامل" (5/ 140) میں فرمایا کہ عمرو بن عثمان کے علاوہ کسی نے اسے زہیر بن معاویہ سے "موصولاً" روایت نہیں کیا۔ تاہم ہم کہتے ہیں کہ دیگر طرق سے یہ ابو اسحاق سے موصولاً صحیح ثابت ہے۔
نوٹ / توضیح: "ابو الأزہر" سے مراد احمد بن الأزہر (النيسابوری) ہیں۔
وأخرجه أبو بكر بن زياد النيسابوري في "الزيادات على مختصر المزني" (413)، والبيهقي 7/ 107 من طريق أبي الأزهر، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابو بکر بن زیاد النیسابوری نے "الزیادات" (413) میں اور بیہقی نے (7/ 107) میں ابو الازہر کے طریق سے مذکورہ اسناد کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن الجارود (703)، وابن حبان (4077)، وابن المقرئ في "معجمه" (123)، وابن عدي في "الكامل" 5/ 140 من طرق عن عمرو بن عثمان، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن الجارود (703)، ابن حبان (4077)، ابن المقرئ (123) اور ابن عدی نے عمرو بن عثمان کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2747 سے ماخوذ ہے۔