حدیث نمبر: 2195
ما أخبرَناهُ محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الغَسِيلي، حدثنا عبد الأعلى بن حماد النَّرْسِي، حدثنا حماد بن سَلَمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن احتكَر يريدُ أن يُغاليَ بها على المسلمين، فهو خاطئٌ، وقد بَرِئ منه ذمةُ الله" (2). ومنها:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2166 - العسيلي كان يسرق الحديث_x000D_ مَا أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّبَّاسُ، بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ بِالْمُؤْمِنِ الَّذِي يَبِيتُ شَبْعَانًا وَجَارُهُ جَائِعٌ إِلَى جَنْبِهِ» وَمِنْهَا:
حافظ طلحہ بابر

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے اس نیت سے ذخیرہ اندوزی کی کہ اس کے ذریعے مسلمانوں پر قیمتیں بڑھا دے، تو وہ خطا کار اور گناہ گار ہے، اور اس سے اللہ کا ذمہ بری ہو گیا۔“

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب : البيوع / حدیث: 2195
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدًّا من أجل إبراهيم بن إسحاق الغَسيلي
تخریج حدیث «إسناده ضعيف جدًّا من أجل إبراهيم بن إسحاق الغَسيلي، فقد قال ابن حبان: يسرق الحديث، وكذلك قال الذهبي في "تلخيصه". وقد رُوي الحديثُ من غير طريقه عن محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة - لكن دون ذكر البراءة في آخره.» [ترقيم الرساله 2195] [ترقيم الشركة 2176] [ترقيم العلميه 2166]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده ضعيف جدًّا من أجل إبراهيم بن إسحاق الغَسيلي، فقد قال ابن حبان: يسرق الحديث، وكذلك قال الذهبي في "تلخيصه". وقد رُوي الحديثُ من غير طريقه عن محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة - لكن دون ذكر البراءة في آخره.
حکم / درجۂ حدیث: ابراہیم الغسیلی کی وجہ سے سند
انتہائی ضعیف ہے، ابن حبان کے بقول وہ حدیثیں چوری کرتا تھا۔
فقد أخرجه أحمد 14/ (8617) عن سُريج بن النعمان، عن أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن

السِّندي، عن محمد بن عمرو بن علقمة، به - دون قوله: "وقد برئ منه ذمةُ الله". وإسناده ضعيف لضعف أبي معشر، لكن يشهد لهذا القدر من الحديث حديث معمر بن عبد الله عند مسلم، وقد تقدَّمت الإشارة إليه بإثر الحديث (2192).

حکم / درجۂ حدیث: امام احمد نے اسے ابو معشر کی سند سے روایت کیا، جو ضعیف ہے، البتہ اس کا شاہد صحیح مسلم میں موجود ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2195 سے ماخوذ ہے۔