حدیث نمبر: 2175
حدَّثَناه علي بن حَمْشاذَ العَدْلُ، حدثنا محمد بن عيسى بن السَّكَن الواسطي، حدثنا عفّان بن مسلم، حدثنا أبان بن يزيدَ العَطّار، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سَلَّام، عن أبي راشد الحُبْراني، عن عبد الرحمن بن شِبْل، قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "التُّجّارُ هم الفُجّار، التُّجّارُ هم الفُجّار، التُّجّارُ هم الفُجَّار"، قالوا: يا رسول الله، أليس قد أحلَّ الله البيع؟! قال: "بلى، ولكنهم يقولون ويَكذِبُون، ويَحلِفُون فيَأثَمُون" (1).
حافظ طلحہ بابر

سیدنا عبدالرحمن بن شبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ”تاجر ہی فاجر ہیں، تاجر ہی فاجر ہیں، تاجر ہی فاجر ہیں۔“ لوگوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا اللہ نے تجارت کو حلال نہیں کیا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیوں نہیں، لیکن وہ باتیں کرتے ہیں تو جھوٹ بولتے ہیں اور قسمیں کھاتے ہیں تو گناہ کے مرتکب ہوتے ہیں۔“

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب : البيوع / حدیث: 2175
درجۂ حدیث محدثین: حديث صحيح
تخریج حدیث «حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلف فيه على يحيى بن أبي كثير كما بيناه عند الطريق السابقة، وقد وقع في إسناد الحاكم هنا وهمٌ، حيث سقط من إسناده ذكرُ أبي سلّام ممطور بين زيد بن سلام وأبي راشد الحُبْراني، فالصحيح في رواية يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلّام أنها ...» [ترقيم الرساله 2175] [ترقيم الشركة 2156]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلف فيه على يحيى بن أبي كثير كما بيناه عند الطريق السابقة، وقد وقع في إسناد الحاكم هنا وهمٌ، حيث سقط من إسناده ذكرُ أبي سلّام ممطور بين زيد بن سلام وأبي راشد الحُبْراني، فالصحيح في رواية يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلّام أنها عن جده أبي سلّام عن أبي راشد، وهذا الوهم ممَّن دون عفان بن مسلم فيما يغلب على ظننا.
حکم / درجۂ حدیث: حدیث
صحیح ہے، مگر حاکم کی اس سند میں "ابو سلام ممطور" کا نام گر گیا ہے، جو کہ غالباً عفان بن مسلم سے نیچے کسی راوی کی غلطی ہے۔
فقد أخرجه أحمد 24/ (15669)، وأبو بكر بن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (2755/ 5)، وأخرجه أيضًا البيهقي في "الشعب" (4504) من طريق محمد بن العباس المؤدب، وهو في "جزء عفان بن مسلم برواية محمد بن عبد الله الخلال" ضمن مجموع "أحاديث الشيوخ

الكبار" (171)، أربعتهم (أحمد وابن أبي شيبة ومحمد بن العباس والخلّال) عن عفان بن مسلم، عن أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلّام، عن جده أبي سلّام، عن أبي راشد الحُبْراني، عن عبد الرحمن بن شبل.

حوالہ / مصدر: امام احمد اور ابن ابی شیبہ نے عفان بن مسلم کی سند سے اسے مکمل واسطوں (ابو سلام عن ابی راشد) کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وعليه فما وقع عند ابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 175 عن محمد بن العباس المؤدب عن عفان بإسقاط أبي سلّام وهم أيضًا، وقد كان لابن قانع أوهام، بينما إسناد البيهقي إلى محمد بن العباس في غاية الضبط والثقة.
تصحیح: ابن قانع کی روایت میں بھی واسطہ گرا ہوا ہے جو کہ ان کا وہم ہے، جبکہ بیہقی کی سند زیادہ مضبوط ہے۔
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2078)، والطبراني 19/ (711) من طريق موسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد، به. بذكر أبي سلّام في إسناده.
حوالہ / مصدر: طحاوی اور طبرانی نے اسے موسیٰ بن اسماعیل کے طریق سے مکمل سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" ص 50، والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 266، وفي "شعب الإيمان" (4503) من طريق علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، به. بذكر أبي سلام في إسناده كذلك.
حوالہ / مصدر: طبری اور بیہقی نے بھی اسے مکمل واسطوں کے ساتھ نقل کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2175 سے ماخوذ ہے۔