المستدرك على الصحيحين
كتاب فضائل القرآن— قرآن مجید کے فضائل
فَضِيلَةُ الْحَالِّ الْمُرْتَحِلِ وَبَيَانُهُ باب: ہمیشہ قرآن میں مشغول رہنے والے (حال و مرتحل) کی فضیلت اور اس کی وضاحت۔
حدیث نمبر: 2125
حدَّثَناه أبو عليّ الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا عَبْدان الأَهْوازي، حدثنا نَصْر بن علي الجَهْضَمِي، حدثنا الحارث بن مُرّة، حدثنا عِسْل بن سفيان، عن ابن أبي مُلَيكة، عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "ليس مِنّا مَن لم يَتغنَّ بالقرآن" (1). ليس مُستبدَعٌ من عِسْلِ بن سُفيان الوهمَ، والحديثُ راجعٌ إلى حديثِ سعد بن أبي وقاص، والله أعلم. فأما الحديث الذي اتفق الشيخان على إخراجه في "الصحيحين" فغَيرُ هذا المتن: اتفقا على إخراج حديث الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "ما أذِنَ اللهُ لشيءٍ ما أذِنَ لنبيٍّ يَتغنّى بالقرآنِ" (1).
حافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”وہ ہم میں سے نہیں جو قرآن کو خوش الحانی سے نہ پڑھے۔“
عسل بن سفیان سے وہم ہونا کوئی بعید بات نہیں، اور یہ حدیث دراصل سیدنا سعد بن ابی وقاص کی حدیث کی طرف ہی لوٹتی ہے، واللہ اعلم۔ رہا وہ متن جس کی تخریج پر شیخین کا اتفاق ہے تو وہ اس متن کے علاوہ ہے؛ انہوں نے زہری کی روایت سے اتفاق کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کسی چیز کو اس طرح توجہ سے نہیں سنتا جس طرح وہ کسی نبی کو خوش الحانی کے ساتھ قرآن پڑھتے ہوئے سنتا ہے۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) صحيح من حديث ابن أبي مُلَيكة عن ابن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص، كما تقدم بيانه عند الرواية السالفة برقم (2123)، وهذا إسناد ضعيف لضعف عِسل بن سفيان. عَبْدان الأهوازي: هو عبدان بن أحمد بن موسى.
حکم / درجۂ حدیث: ابن ابی ملیکہ عن ابن ابی نہیک عن سعد بن ابی وقاص کی سند سے یہ حدیث "صحیح" ہے جیسا کہ پہلے (نمبر 2123 پر) گزرا۔ تاہم یہ موجودہ سند عسل بن سفیان کے ضعف کی وجہ سے ضعیف ہے۔
وأخرجه أبو يعلى (4755) عن نصر بن علي الجهضمي، بهذا الإسناد. غير أنه قال فيه: عن عائشة.
حوالہ / مصدر: اسے ابو یعلیٰ نے نصر بن علی الجہضمی کی سند سے روایت کیا ہے، مگر اس میں "عن عائشہ" کے الفاظ ہیں۔
(1) أخرجه البخاري (5023) و (5024) و (7482)، ومسلم (792) من طرق عن ابن شهاب الزُّهْري، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری اور امام مسلم نے زہری کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه مسلم (792) من طرق أخرى عن أبي سلمة، به، بزيادة: "يجهر به".
حوالہ / مصدر: اسے امام مسلم نے ابو سلمہ کے طرق سے روایت کیا ہے جس میں "یجھر بہ" (بلند آواز سے پڑھنے) کا اضافہ ہے۔
حکم / درجۂ حدیث: ابن ابی ملیکہ عن ابن ابی نہیک عن سعد بن ابی وقاص کی سند سے یہ حدیث "صحیح" ہے جیسا کہ پہلے (نمبر 2123 پر) گزرا۔ تاہم یہ موجودہ سند عسل بن سفیان کے ضعف کی وجہ سے ضعیف ہے۔
وأخرجه أبو يعلى (4755) عن نصر بن علي الجهضمي، بهذا الإسناد. غير أنه قال فيه: عن عائشة.
حوالہ / مصدر: اسے ابو یعلیٰ نے نصر بن علی الجہضمی کی سند سے روایت کیا ہے، مگر اس میں "عن عائشہ" کے الفاظ ہیں۔
(1) أخرجه البخاري (5023) و (5024) و (7482)، ومسلم (792) من طرق عن ابن شهاب الزُّهْري، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری اور امام مسلم نے زہری کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه مسلم (792) من طرق أخرى عن أبي سلمة، به، بزيادة: "يجهر به".
حوالہ / مصدر: اسے امام مسلم نے ابو سلمہ کے طرق سے روایت کیا ہے جس میں "یجھر بہ" (بلند آواز سے پڑھنے) کا اضافہ ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2125 سے ماخوذ ہے۔