حدیث نمبر: 2109
أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهَمَذان، حدثنا عُمير بن مِرداس، حدثنا عبد الله بن نافع الصائغ، حدثنا يحيى بن عُمير، عن أبيه عمير مولى نوفل بن عَدِيّ، عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "لا يَنامنَّ أحدُكم حتى يقرأَ ثُلثَ القرآنِ" قالوا: يا رسول الله، وكيف يستطيع أحدُنا أن يقرأ بثلثِ القرآنِ؟ قال: "لا يستطيعُ أن يقرأَ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾؟ " (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
حافظ طلحہ بابر

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے کوئی بھی اس وقت تک ہرگز نہ سوئے جب تک کہ وہ تہائی قرآن نہ پڑھ لے“، صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم میں سے کوئی تہائی قرآن پڑھنے کی استطاعت کیسے رکھ سکتا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا وہ شخص ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [سورة الإخلاص: 1]، ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ [سورة الفلق: 1] اور ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ [سورة الناس: 1] پڑھنے کی قدرت نہیں رکھتا؟“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب فضائل القرآن / حدیث: 2109
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف لجهالة عمير مولى نوفل بن عدي فلا يعرف أنه روى عنه غير ابنه
تخریج حدیث «إسناده ضعيف لجهالة عمير مولى نوفل بن عدي فلا يعرف أنه روى عنه غير ابنه، وعبد الرحمن بن الحسن شيخ الحاكم ضعيف، وقد روي الحديث من وجه آخر عن عمير، وهو ضعيف أيضًا.» [ترقيم الرساله 2109] [ترقيم الشركة 2091]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده ضعيف لجهالة عمير مولى نوفل بن عدي فلا يعرف أنه روى عنه غير ابنه، وعبد الرحمن بن الحسن شيخ الحاكم ضعيف، وقد روي الحديث من وجه آخر عن عمير، وهو ضعيف أيضًا.
حکم / درجۂ حدیث: عمیر (مولیٰ نوفل) کے مجہول ہونے اور شیخِ حاکم (عبدالرحمن) کے ضعیف ہونے کی وجہ سے یہ سند ضعیف ہے۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (2336) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: بیہقی نے امام حاکم کی اسی سند سے اسے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو داود الطيالسي (2601) عن محمد بن أبي حميد الأنصاري، عن عمير، به. ومحمد بن أبي حميد متفق على ضعفه.
حوالہ / مصدر: طیالسی نے اسے محمد بن ابی حمید سے روایت کیا ہے جو کہ متفقہ طور پر ضعیف راوی ہیں۔
ويخالف هذا الحديث الأحاديث الدالة على أنَّ سورة الإخلاص وحدها تعدل ثلث القرآن، كما تقدَّم برقم (2103) وذكرنا شواهده هناك.
تعارض: یہ روایت ان صحیح احادیث کے خلاف ہے جن میں سورہ اخلاص کو اکیلے ہی "تہائی قرآن" کے برابر کہا گیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2109 سے ماخوذ ہے۔