المستدرك على الصحيحين
كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر— دعا ، تکبیر وتہلیل اور تسبیح وذکر کا بیان
رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ لَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ باب: اس شخص کی مذمت جس نے نبی ﷺ پر درود نہ بھیجا۔
حدیث نمبر: 2039
حدَّثَناهُ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا أبو المُثنّى، حدثنا مُسدّد، حدثنا بشر بن المُفضَّل، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيدٍ المَقبُري، عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله ﷺ: "رَغِمَ أنْفُ رجلٍ ذُكرتُ عنده فلم يُصَلِّ عَليَّ" (1).
حافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اس شخص کی ناک خاک آلود ہو جس کے سامنے میرا ذکر کیا جائے اور وہ مجھ پر درود نہ پڑھے۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث صحيح، وهذ إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن إسحاق - وهو المدني - فهو صدوق، وقد توبع. أبو المُثنَّى: هو معاذ بن المُثنَّى.
درجۂ حدیث: یہ "صحیح" حدیث ہے؛ عبد الرحمن بن اسحاق کی وجہ سے سند "حسن" ہے کیونکہ وہ سچے راوی ہیں اور ان کی متابعت بھی موجود ہے۔
وأخرجه أحمد 12/ (7451)، والترمذي (3545) من طريق ربعي بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، به. وقال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه.
حوالہ / مصدر: اسے احمد اور ترمذی نے بھی روایت کیا ہے، اور ترمذی نے اسے "حسن غریب" کہا ہے۔
وأخرجه ابن حبان (907) من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أنَّ النبي ﷺ صعِدَ المِنبرَ، فقال: "آمين آمين آمين"، قيل: يا رسول الله، إنك حين صعِدتَ المنبر قلت: آمين آمين آمين، قال: "إنَّ جبريل أتاني، فقال: … ومن ذُكِرتَ عنده فلم يُصَلِّ عليك فمات فدخل النار فأبعدَه اللهُ، قل: آمين، فقلت: آمين". وإسناده حسن من أجل محمد بن عمرو.
درجۂ حدیث: امام ابن حبان نے محمد بن عمرو کی سند سے اسے روایت کیا ہے کہ جبرائیل علیہ السلام نے آ کر کہا: "جس کے سامنے آپ (ﷺ) کا ذکر ہو اور وہ درود نہ پڑھے اور مر کر آگ میں جائے تو اللہ اسے دور (برباد) کرے"۔ یہ سند "حسن" ہے۔
وبنحو لفظ محمد بن عمرو عن أبي سلمة رواه أيضًا كثيرُ بنُ زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة عند البخاري في "الأدب المفرد" (646) وغيره، وإسناده حسن كذلك من أجل كثير والوليد.
درجۂ حدیث: امام بخاری نے "الادب المفرد" میں اسے ولید بن رباح کی سند سے روایت کیا ہے جو کہ "حسن" ہے۔
قوله: "رَغِمَ أنفُ رجل"، أي: لَصِق بالتراب، وهو كناية عن غاية الذُّلِّ والهَوان.
توضیح: "رَغِمَ أنفُ رجل" (اس شخص کی ناک خاک آلود ہو) یہ انتہائی ذلت اور رسوائی کے لیے عربی کا ایک کنایہ ہے۔
درجۂ حدیث: یہ "صحیح" حدیث ہے؛ عبد الرحمن بن اسحاق کی وجہ سے سند "حسن" ہے کیونکہ وہ سچے راوی ہیں اور ان کی متابعت بھی موجود ہے۔
وأخرجه أحمد 12/ (7451)، والترمذي (3545) من طريق ربعي بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، به. وقال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه.
حوالہ / مصدر: اسے احمد اور ترمذی نے بھی روایت کیا ہے، اور ترمذی نے اسے "حسن غریب" کہا ہے۔
وأخرجه ابن حبان (907) من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أنَّ النبي ﷺ صعِدَ المِنبرَ، فقال: "آمين آمين آمين"، قيل: يا رسول الله، إنك حين صعِدتَ المنبر قلت: آمين آمين آمين، قال: "إنَّ جبريل أتاني، فقال: … ومن ذُكِرتَ عنده فلم يُصَلِّ عليك فمات فدخل النار فأبعدَه اللهُ، قل: آمين، فقلت: آمين". وإسناده حسن من أجل محمد بن عمرو.
درجۂ حدیث: امام ابن حبان نے محمد بن عمرو کی سند سے اسے روایت کیا ہے کہ جبرائیل علیہ السلام نے آ کر کہا: "جس کے سامنے آپ (ﷺ) کا ذکر ہو اور وہ درود نہ پڑھے اور مر کر آگ میں جائے تو اللہ اسے دور (برباد) کرے"۔ یہ سند "حسن" ہے۔
وبنحو لفظ محمد بن عمرو عن أبي سلمة رواه أيضًا كثيرُ بنُ زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة عند البخاري في "الأدب المفرد" (646) وغيره، وإسناده حسن كذلك من أجل كثير والوليد.
درجۂ حدیث: امام بخاری نے "الادب المفرد" میں اسے ولید بن رباح کی سند سے روایت کیا ہے جو کہ "حسن" ہے۔
قوله: "رَغِمَ أنفُ رجل"، أي: لَصِق بالتراب، وهو كناية عن غاية الذُّلِّ والهَوان.
توضیح: "رَغِمَ أنفُ رجل" (اس شخص کی ناک خاک آلود ہو) یہ انتہائی ذلت اور رسوائی کے لیے عربی کا ایک کنایہ ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2039 سے ماخوذ ہے۔
