المستدرك على الصحيحين
كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر— دعا ، تکبیر وتہلیل اور تسبیح وذکر کا بیان
مَنْ قَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ كَانَ دَوَاءً مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ دَاءً أَيْسَرُهَا الْهَمُّ باب: جس نے لا حول ولا قوة إلا بالله کہا وہ ننانوے بیماریوں کی دوا ہے جن میں سب سے ہلکی غم ہے۔
حدیث نمبر: 2013
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا أبو عمرو المُستَمْلي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحَنْظَلي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا بشر بن رافع، عن محمد بن عَجْلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ، قال: "مَن قال: لا حولَ ولا قوةَ إلَّا بالله، كان دواءً من تسعةٍ وتسعين داءً، أيسرُها الهَمُّ" (1).
هذا حديث صحيح، ولم يُخرجاه، وبشر بن رافع الحارِثي ليس بالمتروك، وإن لم يُخرجاه. وكذلك هيثمٌ البَكّاء لم يُخرجاه، وله حديث يَنفردُ به، وهذا موضعُه، فإنه من عُبّاد المسلمين:
حافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس شخص نے «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» کہا، تو یہ ننانوے بیماریوں کی دوا ہے جن میں سب سے ہلکی بیماری ہم و غم ہے۔“
یہ حدیث صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، بشر بن رافع الحارثی متروک نہیں ہے اگرچہ شیخین نے اس سے روایت نہیں لی، اسی طرح ہیثم البکاء سے بھی شیخین نے روایت نہیں لی، ان کی ایک حدیث ہے جس میں وہ منفرد ہیں اور یہ وہی حدیث ہے کیونکہ وہ عابد مسلمانوں میں سے ہیں۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده ضعيف بمرَّة من أجل بشر بن رافع - وهو الحارثي النجراني - فإنه ضعيف منكر الحديث، ووهَّاه الذهبي في "تلخيصه". أبو عمرو المستمْلي: هو أحمد بن المبارك النيسابوري.
درجۂ حدیث: اس کی سند "شدید ضعیف" ہے کیونکہ بشر بن رافع الحارثی "منکر الحدیث" ہے اور امام ذہبی نے بھی اسے واہی (کمزور) قرار دیا ہے۔
وهو عند إسحاق بن راهويه الحنظلي في "مسنده" (541)، ومن طريق ابن راهويه أخرجه ابن حبان في "المجروحين" 11/ 188، والطبراني في "الدعاء" (1674).
حوالہ / مصدر: اسے اسحاق بن راہویہ نے اپنی "مسند" (541) میں، اور ان کے طریق سے ابن حبان اور طبرانی نے روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الفرج بعد الشدة" (11)، والطبراني في "الدعاء" (1674)، وفي "الأوسط" (5028)، وأبو علي التَّنُوخي في "الفرج بعد الشدة" 1/ 123 - 124، وأبو نعيم الأصبهاني في
"الطب النبوي" (231)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (191) من طريق خالد ابن خِداش، عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی الدنیا، طبرانی، ابونعیم اور بیہقی نے خالد بن خداش عن عبد الرزاق کی سند سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند "شدید ضعیف" ہے کیونکہ بشر بن رافع الحارثی "منکر الحدیث" ہے اور امام ذہبی نے بھی اسے واہی (کمزور) قرار دیا ہے۔
وهو عند إسحاق بن راهويه الحنظلي في "مسنده" (541)، ومن طريق ابن راهويه أخرجه ابن حبان في "المجروحين" 11/ 188، والطبراني في "الدعاء" (1674).
حوالہ / مصدر: اسے اسحاق بن راہویہ نے اپنی "مسند" (541) میں، اور ان کے طریق سے ابن حبان اور طبرانی نے روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الفرج بعد الشدة" (11)، والطبراني في "الدعاء" (1674)، وفي "الأوسط" (5028)، وأبو علي التَّنُوخي في "الفرج بعد الشدة" 1/ 123 - 124، وأبو نعيم الأصبهاني في
"الطب النبوي" (231)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (191) من طريق خالد ابن خِداش، عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی الدنیا، طبرانی، ابونعیم اور بیہقی نے خالد بن خداش عن عبد الرزاق کی سند سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2013 سے ماخوذ ہے۔