المستدرك على الصحيحين
كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر— دعا ، تکبیر وتہلیل اور تسبیح وذکر کا بیان
التَّعَوُّذُ مِنَ الْجُبْنِ وَغَيْرِهِ باب: بزدلی وغیرہ سے پناہ مانگنے کی دعا۔
أخبرنا عَبْدان بن يزيد الدّقّاق بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين بن دِيزِيل، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شَيبان بن عبد الرحمن، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: كان رسولُ الله ﷺ يقولُ في دُعائه: "اللهمَّ إني أعوذُ بك من العَجْز والكَسَل، والجُبْن والبُخل، والهَرَم والقَسْوة، والغَفْلة والعَيْلة، والذِّلة والمَسْكنة، وأعوذُ بك من الفَقر والكُفر، والفُسوق والشِّقاق والنِّفاق والسُّمعة والرِّياء، وأعُوذ بك من الصَّمَم والبَكَم والجُنون، والجُذام والبَرَص، وسيِّئ الأسقام" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ اپنی دعا میں فرمایا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَالْهَرَمِ وَالْقَسْوَةِ، وَالْغَفْلَةِ وَالْعَيْلَةِ، وَالذِّلَّةِ وَالْمَسْكَنَةِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ وَالْكُفْرِ، وَالْفُسُوقِ وَالشِّقَاقِ وَالنِّفَاقِ وَالسُّمْعَةِ وَالرِّيَاء، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الصَّمَمِ وَالْبَكَمِ وَالْجُنُونِ، وَالْجُذَامِ وَالْبَرَصِ، وَسَيِّئِ الْأَسْقَامِ» ”اے اللہ! میں عاجزی، سستی، بزدلی، بخل، انتہائی بڑھاپے، سنگدلی، غفلت، تنگدستی، ذلت اور محتاجی سے تیری پناہ مانگتا ہوں، اور میں فقر، کفر، گناہ و نافرمانی، نااتفاقی، نفاق، شہرت پسندی اور دکھاوے سے تیری پناہ مانگتا ہوں، اور میں بہرے پن، گونگے پن، دیوانگی، کوڑھ، برص اور تمام بری بیماریوں سے تیری پناہ مانگتا ہوں“۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
حکم / درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔
وأخرجه ابن حبان (1023) من طريق عبد الصمد بن النعمان، عن شيبان، به.
حوالہ / مصدر: امام ابن حبان نے اسے عبدالصمد بن النعمان کے طریق سے شیبان سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه مختصرًا أحمد 20/ (13004)، وأبو داود (1554)، وابن حبان (1017) من طريق حماد بن سلمة، وأحمد 20/ (13172) و (13233) و 21/ (13417)، والنسائي (7831) و (7842) من طريق هشام الدستوائي، والنسائي (7876) من طريق همام بن يحيى، ثلاثتهم عن قتادة، به. لكن زاد هشام في روايته على اختصارها: "وفتنة المحيا والممات".
حوالہ / مصدر: امام احمد، ابوداؤد، ابن حبان اور نسائی نے اسے قتادہ کے طریق سے روایت کیا ہے، جس میں "فتنہ محیا و ممات" کا اضافہ بھی موجود ہے۔
وأخرجه مختصرًا كذلك أحمد 19/ (12113) و (12166)، والبخاري (2823) و (6367)، ومسلم (2706)، وأبو داود (1540) و (3972)، والنسائي (7838) وابن حبان (1009) من طريق سليمان التيمي، وأحمد 19/ (12225) و 20/ (12616) و 21/ (13304) و (13365) و (13524)، والبخاري (2893) و (5425) و (6363) و (6369) وأبو داود (1541)، والترمذي (3484)، والنسائي (7836) و (7887) من طريق عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، وأحمد 20/ (12833) و (13076) و (13133) و 21/ (13472) و (13782)، والترمذي (3485)، والنسائي (7837) و (7840) و (7878)، وابن حبان (1010) من طريق حميد بن أبي حميد الطويل، والبخاري (4707)، ومسلم (2706) من طريق شعيب بن الحَبْحاب، والبخاري (6371) من طريق عبد العزيز بن صهيب، والنسائي (7835) من طريق المنهال بن عمرو، كلهم عن أنس بن مالك. لكن زاد سليمان وحميد وشعيب في رواياتهم على اختصارها الاستعاذة من عذاب القبر، وزاد سليمان وشعيب الاستعاذة من فتنة المحيا والممات، وزاد عمرو بن أبي عمرو والمنهال بن عمرو الاستعاذة من ضَلَع الدَّين وغَلَبة الرجال، وزاد عمرو وحده الاستعاذة من الهم والحزن، وزاد حميد وشعيب الاستعاذة من فتنة الدَّجال.
متابعات و شواہد: یہ حدیث حضرت انسؓ سے متعدد صحیح اسانید (بخاری، مسلم وغیرہ) سے مروی ہے، جن میں عذابِ قبر، دجال کے فتنے، قرض کے بوجھ اور دشمنوں کے غلبے سے پناہ مانگنے کا ذکر ہے۔
