مستدرکِ حاکم
كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر— دعا ، تکبیر وتہلیل اور تسبیح وذکر کا بیان
تَفْسِيرُ سُبْحَانَ اللَّهِ باب: سبحان اللہ کی تفسیر۔
حدیث نمبر: 1871
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عُبيد بن عبد الواحد حدثنا هشام بن عمّار، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا إبراهيم بن عثمان، [عن عثمان] (2) بن عبد الله بن مَوْهَب، عن موسى بن طلحة بن عُبيد الله، عن أبي هريرة، أنه سمع النبيَّ ﷺ يقول: "مَن قال: سُبحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إله إلَّا الله، والله أكبر، ولا حولَ ولا قوّةَ إلَّا بالله، قال الله: أسلَمَ عبدي واستَسلَمَ" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
حافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جس نے یہ کلمات کہے: «سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ، وَلَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ» ”اللہ پاک ہے، تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں، اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اللہ سب سے بڑا ہے، اور گناہوں سے بچنے کی ہمت اور نیکی کی طاقت اللہ ہی کی توفیق سے ہے“، تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: میرے بندے نے خود کو میرے سپرد کر دیا اور وہ فرمانبردار ہو گیا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) ما بين معقوفين سقط من نسخنا الخطية و"إتحاف المهرة"، ولا بد منه، وقد جاء على الصواب في مصادر التخريج، وإبراهيم بن عثمان هذا: هو ابن خواستي العبسي مولاهم، أبو شيبة الكوفي، وشيخه: هو عثمان بن عبد الله بن موهب.
توضیح: ہمارے خطی نسخوں اور "اتحاف المہرہ" میں بریکٹ کے درمیان والا حصہ ساقط تھا، حالانکہ اس کا ہونا ضروری ہے، اور تخریج کے مصادر میں یہ درست طور پر موجود ہے۔ یہ ابراہیم بن عثمان: ابن خواستی العبسی (ولاءً) ابو شیبہ الکوفی ہیں اور ان کے شیخ عثمان بن عبد اللہ بن موہب ہیں۔
(3) إسناده ضعيف جدًّا، أبو شيبة إبراهيم بن عثمان متروك الحديث.
حکم / درجۂ حدیث: اس کی سند سخت ضعیف ہے کیونکہ ابو شیبہ ابراہیم بن عثمان "متروک الحدیث" ہیں۔
وأخرجه بأطول مما هنا الطبراني في "الأوسط" (6745) عن محمد بن أبي زرعة، عن هشام بن عمار، بهذا الإسناد. ولفظه: "من قال: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلَّا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلّا بالله، ضم عليهن ملكٌ جناحه، فلا يرجعن بشيء حتى يبلغ بهن العرش، ولا يمر على شيء إلَّا صلى عليهن وعلى قائلهن، والتسبيح تنزيه الله عن كل سوء، ومن قال: لا حول ولا قوة إلّا بالله العلي العظيم، قال الله: أسلم عبدي واستسلم".
حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "الاوسط" (6745) میں محمد بن ابی زرعہ عن ہشام بن عمار کے طریق سے اسی سند کے ساتھ اس سے طویل الفاظ میں روایت کیا ہے، جس کے الفاظ یہ ہیں: "جس نے کہا: سبحان اللہ، والحمد للہ، ولا الہ الا اللہ، واللہ اکبر، ولا حول ولا قوۃ الا باللہ، تو ایک فرشتہ ان کلمات پر اپنا پر سمیٹ لیتا ہے، پھر وہ انہیں عرش تک پہنچائے بغیر نہیں لوٹتا، اور وہ جس چیز کے پاس سے بھی گزرتا ہے وہ ان کلمات اور ان کے کہنے والے کے لیے دعائے رحمت کرتی ہے۔ اور تسبیح کا مطلب اللہ کو ہر برائی سے پاک قرار دینا ہے۔ اور جس نے کہا: لا حول ولا قوۃ الا باللہ العلی العظیم، تو اللہ فرماتا ہے: میرا بندہ مسلمان ہو گیا اور اس نے سرِ تسلیم خم کر دیا"۔
وأخرجه بنحو لفظ الطبراني أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 150 - 151 من طريق ابن بنت
شرحبيل سليمان بن عبد الرحمن عن الوليد بن مسلم، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابو نعیم نے "اخبار اصبہان" (1/150-151) میں ابن بنت شرحبیل سلیمان بن عبد الرحمن عن ولید بن مسلم کے طریق سے طبرانی کے الفاظ کی طرح روایت کیا ہے۔
توضیح: ہمارے خطی نسخوں اور "اتحاف المہرہ" میں بریکٹ کے درمیان والا حصہ ساقط تھا، حالانکہ اس کا ہونا ضروری ہے، اور تخریج کے مصادر میں یہ درست طور پر موجود ہے۔ یہ ابراہیم بن عثمان: ابن خواستی العبسی (ولاءً) ابو شیبہ الکوفی ہیں اور ان کے شیخ عثمان بن عبد اللہ بن موہب ہیں۔
(3) إسناده ضعيف جدًّا، أبو شيبة إبراهيم بن عثمان متروك الحديث.
حکم / درجۂ حدیث: اس کی سند سخت ضعیف ہے کیونکہ ابو شیبہ ابراہیم بن عثمان "متروک الحدیث" ہیں۔
وأخرجه بأطول مما هنا الطبراني في "الأوسط" (6745) عن محمد بن أبي زرعة، عن هشام بن عمار، بهذا الإسناد. ولفظه: "من قال: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلَّا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلّا بالله، ضم عليهن ملكٌ جناحه، فلا يرجعن بشيء حتى يبلغ بهن العرش، ولا يمر على شيء إلَّا صلى عليهن وعلى قائلهن، والتسبيح تنزيه الله عن كل سوء، ومن قال: لا حول ولا قوة إلّا بالله العلي العظيم، قال الله: أسلم عبدي واستسلم".
حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "الاوسط" (6745) میں محمد بن ابی زرعہ عن ہشام بن عمار کے طریق سے اسی سند کے ساتھ اس سے طویل الفاظ میں روایت کیا ہے، جس کے الفاظ یہ ہیں: "جس نے کہا: سبحان اللہ، والحمد للہ، ولا الہ الا اللہ، واللہ اکبر، ولا حول ولا قوۃ الا باللہ، تو ایک فرشتہ ان کلمات پر اپنا پر سمیٹ لیتا ہے، پھر وہ انہیں عرش تک پہنچائے بغیر نہیں لوٹتا، اور وہ جس چیز کے پاس سے بھی گزرتا ہے وہ ان کلمات اور ان کے کہنے والے کے لیے دعائے رحمت کرتی ہے۔ اور تسبیح کا مطلب اللہ کو ہر برائی سے پاک قرار دینا ہے۔ اور جس نے کہا: لا حول ولا قوۃ الا باللہ العلی العظیم، تو اللہ فرماتا ہے: میرا بندہ مسلمان ہو گیا اور اس نے سرِ تسلیم خم کر دیا"۔
وأخرجه بنحو لفظ الطبراني أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 150 - 151 من طريق ابن بنت
شرحبيل سليمان بن عبد الرحمن عن الوليد بن مسلم، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابو نعیم نے "اخبار اصبہان" (1/150-151) میں ابن بنت شرحبیل سلیمان بن عبد الرحمن عن ولید بن مسلم کے طریق سے طبرانی کے الفاظ کی طرح روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 1871 سے ماخوذ ہے۔