المستدرك على الصحيحين

(4) في (ز) و (ب) والمطبوع: أحمد بن محمد، وهو خطأ، وجاء في (ص) على الصواب.
فنی نکتہ / علّت: نسخہ (ز)، (ب) اور مطبوعہ کتاب میں نام "احمد بن محمد" چھپ گیا ہے جو کہ غلط ہے، جبکہ نسخہ (ص) میں یہ نام صحیح درج ہے۔
(1) حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات، محمد بن كثير -وهو العبدي- ومن فوقه من رجال الشيخين غير ميمون بن أبي شبيب، فهو صدوق حسن الحديث روى له مسلم في مقدمة "صحيحه"، وروايته عن أبي ذر مرسلة، فإنه لم يسمع منه كما قال أبو حاتم الرازي وغيره، وقد جعل بعضهم هذا الحديث من رواية ميمون عن معاذ بن جبل كما هو مبيَّن في تعليقنا على "مسند أحمد". سفيان: هو الثوري.
درجۂ حدیث: یہ حدیث حسن ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس کے تمام راوی ثقہ ہیں، میمون بن ابی شبیب "صدوق اور حسن الحدیث" ہیں مگر ان کی حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت "مرسل" ہے کیونکہ ان سے ملاقات ثابت نہیں۔
نوٹ / توضیح: بعض نے اسے میمون کی حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت قرار دیا ہے۔ سند میں مذکور سفیان سے مراد "سفیان ثوری" ہیں۔
وحديث أبي ذر أخرجه أحمد 35 / (21354) و (21403) و (21536)، والترمذي (1987) من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد. وحسَّنه الترمذي، وكذا الحافظ ابن حجر في "الأمالي المطلقة" ص 131.
حوالہ / مصدر: حضرت ابوذر کی یہ روایت امام احمد اور ترمذی (1987) نے سفیان کے مختلف طرق سے نقل کی ہے۔
درجۂ حدیث: امام ترمذی اور حافظ ابن حجر (الامالی المطلقہ: ص 131) نے اسے "حسن" قرار دیا ہے۔
وأخرج بعضه أحمد 35/ (21487) من طريق الأعمش، عن شمر بن عطية، عن أشياخه، عن أبي ذر. وهذا إسناد جيد لولا جهالة الأشياخ، ومثل هذا الإسناد يعتبر به في المتابعات والشواهد. ويشهد له حديث معاذ بن جبل التالي.
حوالہ / مصدر: اس کا ایک حصہ امام احمد (35/21487) نے اعمش کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: اگر اس کے اساتذہ (اشیاخ) مجہول نہ ہوتے تو سند جید ہوتی، مگر متابعات و شواہد میں اسے پیش کیا جا سکتا ہے۔
متابعات و شواہد: حضرت معاذ بن جبل کی اگلی حدیث اس کی شاہد ہے۔