المستدرك على الصحيحين
أول كتاب المناسك— حج کا بیان
إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ حَجَّهُ فَلْيُعَجِّلِ الرِّحْلَةَ إِلَى أَهْلِهِ باب: جب تم میں سے کوئی اپنا حج مکمل کر لے تو اپنے گھر والوں کی طرف جلد روانہ ہو۔
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، حدثنا الفضل بن عبد الجبار. وأخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السَّيّاري، حدثنا عبد الله بن علي الغَزَّال؛ قالا: حدثنا علي بن الحسن بن شَقِيق، حدثنا أبو حمزة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عباسٍ قال: جاء جبريلُ إلى رسول الله ﷺ، فَذَهَبَ به ليُرِيَه المناسكَ، فانفَرَجَ له ثَبِيرٌ، فدخل منًى، فأراه الجِمَار، ثم أراه جَمْعًا، ثم أراه عرفاتٍ، فنَبَعَ الشيطانُ للنبيِّ ﷺ عند الجَمْرة، فرَمَى بسَبع حَصَياتٍ حتى ساخ، ثم نَبَغَ له في الجَمْرة الثانية، فرماه بسَبع حَصَياتٍ حتى ساخ، ثم نَبَغَ له في جَمْرة العَقَبة، فرماه بسَبع حَصَياتٍ حتى ساخَ فذهب (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جبرائیل علیہ السلام رسول اللہ ﷺ کے پاس آئے اور آپ کو مناسکِ حج دکھانے کے لیے لے گئے، تو ثبیر (پہاڑ) ان کے لیے پھٹ گیا اور وہ منیٰ میں داخل ہوئے، پھر انہوں نے آپ کو جمرات دکھائے، پھر مزدلفہ دکھایا، پھر عرفات دکھایا؛ پس جمرہ کے پاس شیطان نبی کریم ﷺ کے سامنے اچانک ظاہر ہوا تو آپ نے اسے سات کنکریاں ماریں یہاں تک کہ وہ زمین میں دھنس گیا، پھر وہ دوسرے جمرہ کے پاس ابھرا تو آپ نے اسے سات کنکریاں ماریں یہاں تک کہ وہ دھنس گیا، پھر وہ جمرہ عقبہ کے پاس ظاہر ہوا تو آپ نے اسے سات کنکریاں ماریں یہاں تک کہ وہ دھنس گیا اور چلا گیا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
درجۂ حدیث: اس کی سند "ضعیف" ہے کیونکہ عطا بن السائب اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں اور وہ آخری عمر میں اختلاط (یادداشت کی خرابی) کا شکار ہو گئے تھے۔
علّت / فنی نکتہ: عطا نے اس قصے میں اضطراب پیدا کیا؛ یہاں اسے نبی ﷺ کا واقعہ بتایا جبکہ دوسری جگہ اسے حضرت ابراہیم علیہ السلام کا واقعہ قرار دیا۔
وأخرجه البيهقي 5/ 153 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وقال بإثره: تفرد به هكذا عطاء بن السائب.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی (5/153) نے امام حاکم سے روایت کیا اور کہا کہ عطا بن السائب اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔
وأخرجه ابن خزيمة (2967) عن أحمد بن سعيد الدارمي، عن علي بن الحسن بن شقيق، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن خزیمہ (2967) نے احمد بن سعید الدارمی کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وانظر ما سلف برقم (1731).
ہدایت: پیچھے گزری ہوئی حدیث نمبر (1731) بھی ملاحظہ فرمائیں۔
وثَبير، بفتح فكسر: جبل بين مكة ومنى، وهو على يمين الداخل منها إلى مكة، ويسميه أهل مكة اليوم جبل الرَّخم.
توضیح: "ثبیر" مکہ اور منیٰ کے درمیان ایک پہاڑ کا نام ہے، جسے آج مکہ والے "جبل الرخم" کہتے ہیں۔
وساخ: أي: تسفَّل في الأرض.
توضیح: "ساخ" کا مطلب ہے زمین میں دھنس جانا یا نیچے ہو جانا۔