المستدرك على الصحيحين

(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق.
صحیح لغیرہ: یہ روایت صحیح لغیرہ ہے، اور یونس بن ابی اسحاق کی وجہ سے یہ سند "حسن" ہے۔
وأخرج أحمد 13/ (8047)، وابن حبان (3852) من طرق عن يونس بن أبي إسحاق، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (13/8047) اور ابن حبان (3852) نے یونس بن ابی اسحاق کے مختلف طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
قال أبو نعيم الأصبهاني في "حلية الأولياء" 3/ 306 بعد أن أخرجه من حديث أبي هريرة: هذا حديث صحيح من حديث سعيد بن المسيب عن عائشة، غريب من حديث مجاهد عن أبي هريرة، ولا أعلم له راويًا إلّا يونس بن أبي إسحاق.
حوالہ / مصدر: ابو نعیم اصبہانی نے "حلیۃ الاولیاء" (3/306) میں اسے حضرت ابوہریرہؓ کی حدیث سے روایت کرنے کے بعد کہا: یہ سعید بن المسیب عن عائشہؓ کی سند سے "صحیح" ہے، مگر مجاہد عن ابوہریرہؓ کی سند سے "غریب" ہے، اور میں یونس بن ابی اسحاق کے علاوہ اس کا کوئی راوی نہیں جانتا۔
قلنا: حديث سعيد بن المسيب عن عائشة أخرجه مسلم (1348).
اہم نکتہ: سعید بن المسیب عن عائشہؓ کی حدیث کو امام مسلم (1348) نے روایت کیا ہے۔
وفي الباب أيضًا عن عبد الله بن عمرو بن العاص عند أحمد 11/ (7089)، وإسناده قوي لا بأس به.
متابعات و شواہد: اس باب میں حضرت عبداللہ بن عمرو بن عاصؓ کی حدیث مسند احمد (11/7089) میں بھی ہے اور اس کی سند "قوی" ہے، اس میں کوئی حرج نہیں۔
وعن جابر بن عبد الله عند ابن حبان (3853)، وإسناده قوي.
متابعات و شواہد: حضرت جابر بن عبداللہؓ سے ابن حبان (3853) میں مروی ہے اور اس کی سند "قوی" ہے۔
قوله: "شُعثًا غُبرًا" جمع أشعث أغبر، وهو مفرّق الشعر ومغبرُّه.
توضیح: قول "شُعثًا غُبرًا" سے مراد بکھرے ہوئے بالوں والے اور دھول مٹی سے اٹے ہوئے لوگ ہیں۔