حدیث نمبر: 1563
حدثنا أبو النَّضر الفقيه في آخَرِين من مشايخنا؛ قال أبو النَّضر: حدثنا إمامُ المسلمين في عصره أبو بكر محمد بن إسحاق بن خُزَيمة، أسكَنَه الله جنّتَه، حدثنا محمد بن علي بن مُحْرِز البغداديُّ بالفُسْطاط بخبرٍ غريبٍ، حدثنا أبو أحمد الزُّبيري، حدثنا سفيان، عن ابن جُرَيج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: "الفجرُ فجرانِ: فأما الأولُ فإنَّه لا يُحرِّم الطعامَ ولا يُحِلُّ الصلاة، وأما الثاني فإنه يُحرِّم الطعامَ، ويُحِلُّ الصلاة" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وشاهدُه:
حافظ طلحہ بابر

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”فجر دو طرح کی ہے: پہلی وہ جو (روزہ دار کے لیے) کھانا حرام نہیں کرتی اور نہ ہی اس سے (فجر کی) نماز حلال ہوتی ہے، اور دوسری وہ جو کھانا حرام کر دیتی ہے اور نماز کو حلال کر دیتی ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ اس کا ایک شاہد درج ذیل حدیث ہے:

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الصوم / حدیث: 1563
درجۂ حدیث محدثین: صحيح موقوفًا على ابن عباس. أبو أحمد الزُّبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير
تخریج حدیث «صحيح موقوفًا على ابن عباس. أبو أحمد الزُّبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير، وسفيان: هو الثوري، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح.» [ترقيم الرساله 1563] [ترقيم الشركة 1554]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) صحيح موقوفًا على ابن عباس. أبو أحمد الزُّبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير، وسفيان: هو الثوري، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح.
درجۂ حدیث: ابن عباس ؓ پر "موقوف" سند کے ساتھ صحیح ہے۔
راوی پر جرح: ابواحمد الزبیری (محمد بن عبداللہ)، سفیان ثوری، ابن جریج اور عطا بن ابی رباح اس کے راوی ہیں۔
وهو مكرر (699).
توضیح: یہ روایت پہلے نمبر (699) پر گزر چکی ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 1563 سے ماخوذ ہے۔