حدیث نمبر: 1520
أخبرَناه عبد الله بن الحسين القاضي بمَرْو، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا الأَسود بن عامر شاذانُ، حدثنا أبو بكر بن عيّاش، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ: "مَن سَألكم بالله فأَعطُوه، ومن استعاذَكُم بالله فأعِيذُوه، ومن دعاكم فأجِيبُوه" (1). هذا إسناد صحيح، فقد صحَّ عند الأعمش الإسنادان جميعًا على شرط الشيخين، ونحن على أصلنا في قَبول الزِّيادات من الثقات في الأسانيد والمتون.
حافظ طلحہ بابر

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو تم سے اللہ کے واسطے سے سوال کرے اسے عطا کرو، جو اللہ کے نام پر پناہ مانگے اسے پناہ دو، اور جو تمہیں دعوت دے اس کی دعوت قبول کرو۔“
یہ سند صحیح ہے، امام اعمش کے نزدیک یہ دونوں اسانید شیخین کی شرط پر صحیح ثابت ہیں اور ہمارا اصولی قاعدہ یہی ہے کہ ہم اسناد و متون میں ثقہ راویوں کی طرف سے کی گئی زیادات کو قبول کرتے ہیں۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الزكاة / حدیث: 1520
درجۂ حدیث محدثین: حديث صحيح
تخریج حدیث «حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على أبي بكر بن بن عياش، فقد رواه عنه الأسود بن عامر - عند المصنف هنا - عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة. وتابع الحارثَ بنَ أبي أسامة في روايته عن الأسود بهذا الإسناد: أحمدُ بن حنبل في "المسند" 16/ (10651).» [ترقيم الرساله 1520] [ترقيم الشركة 1511]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على أبي بكر بن بن عياش، فقد رواه عنه الأسود بن عامر - عند المصنف هنا - عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة. وتابع الحارثَ بنَ أبي أسامة في روايته عن الأسود بهذا الإسناد: أحمدُ بن حنبل في "المسند" 16/ (10651).
درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے، لیکن اس کے راوی ابوبکر بن عیاش پر اس سند میں اختلاف ہوا ہے۔ اسود بن عامر نے اسے الاعمش عن ابی حازم عن ابی ہریرہ کی سند سے روایت کیا، اور امام احمد نے "المسند" (16/ 10651) میں اسود کی تائید کی ہے۔
وأخرجه أحمد مرةً أخرى 9/ (5703) عن أسود بن عامر، عن أبي بكر بن عياش، عن ليث بن أبي سلم، عن مجاهد، عن ابن عمر. وليث بن أبي سليم ضعيف.
سندی اختلاف: امام احمد نے ایک اور جگہ (9/ 5703) اسود بن عامر عن ابی بکر بن عیاش کی سند سے اسے لیث بن ابی سلیم عن مجاہد عن ابن عمر کی سند سے روایت کیا ہے۔
راوی پر جرح: لیث بن ابی سلیم ضعیف ہیں۔
وتابع الأسودَ بنَ عامر في إسناد ليث هذا: ثابت بن محمد الشيباني - وهو صدوق يخطئ - عن أبي بكر بن عياش، به، أخرجه الطبري في مسند عمر "تهذيب الآثار" (106) و (112).
متابعات و شواہد: ثابت بن محمد الشیبانی (جو صدوق ہیں مگر خطا کر جاتے ہیں) نے لیث والی سند میں اسود بن عامر کی تائید کی ہے، اسے طبری نے "تہذیب الآثار" (106، 112) میں روایت کیا ہے۔
وقال الدارقطني في "العلل" (2212): وهذه الألفاظ إنما تعرف عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر.
حوالہ / مصدر: دارقطنی نے "العلل" (2212) میں کہا: "یہ الفاظ صرف الاعمش عن مجاہد عن ابن عمر کی سند سے ہی معروف ہیں۔"
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 1520 سے ماخوذ ہے۔