حدیث نمبر: 1517
أخبرني أبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد العَدْل، حدثنا يحيى بن محمد بن البَختَري، حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن عاصم، عن أبي العاليَة، عن ثَوْبان مولى رسول الله ﷺ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "مَن تَكفَّلَ لي أن لا يَسألَ الناسَ شيئًا فأتكفَّلَ له بالجنة؟ " فقال ثوبان: أنا، فكان لا يَسألُ الناس شيئًا (1).
هذا حديث صحيح على شرط [مسلم] (2) ولم يُخرجاه.
حافظ طلحہ بابر

رسول اللہ ﷺ کے آزاد کردہ غلام سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کون ہے جو مجھے اس بات کی ضمانت دے کہ وہ لوگوں سے کسی چیز کا سوال نہیں کرے گا تو میں اس کے لیے جنت کی ضمانت دیتا ہوں؟“ سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”میں (یہ ضمانت دیتا ہوں)“، چنانچہ اس کے بعد وہ کسی سے کوئی سوال نہیں کرتے تھے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الزكاة / حدیث: 1517
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «إسناده صحيح،معاذ: هو ابن معاذ العنبري، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وأبو العالية: هو رُفيع بن مهران الرياحي.» [ترقيم الرساله 1517] [ترقيم الشركة 1505]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده صحيح. معاذ: هو ابن معاذ العنبري، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وأبو العالية: هو رُفيع بن مهران الرياحي.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
راوی پر جرح: معاذ العنبري، عاصم الاحول اور ابو العالیہ (رفیع بن مہران) سب ثقہ ہیں۔
وأخرجه أبو داود (1643) عن عبيد الله بن معاذ، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابو داود (1643) نے عبید اللہ بن معاذ کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 37/ (22374) عن محمد بن جعفر غندر، عن شعبة، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (37/ 22374) نے غندر عن شعبہ کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (22366) من طريق شريك بن عبد الله النخعي، عن عاصم الأحول، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (22366) نے شریک بن عبد اللہ النخعی کے طریق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (22385) و (22405) و (22423) و (22424)، وابن ماجه (1837)، والنسائي (2382) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، عن ثوبان، به.
حوالہ / مصدر: اسے احمد، ابن ماجہ (1837) اور نسائی (2382) نے عبد الرحمن بن یزید کے واسطے سے حضرت ثوبان ؓ سے روایت کیا ہے۔
(2) مكانها بياض في النسخ الخطية، وأثبتناها من "تلخيص الذهبي"، وفي "إتحاف المهرة"

(2510): على شرطهما.

توضیح: قلمی نسخوں میں یہاں بظاہر خالی جگہ تھی، ہم نے اسے "تلخیص الذہبی" سے مکمل کیا ہے۔ "اتحاف المہرہ" (2510) کے مطابق یہ بخاری و مسلم کی شرط پر ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 1517 سے ماخوذ ہے۔