المستدرك على الصحيحين
كتاب الإيمان— ایمان کا بیان
لَا يَجْتَمِعُ أَنْ تَكُونُوا لَعَّانِينَ صِدِّيقِينَ باب: ایمان دار اور بکثرت لعنت کرنے والا ایک ساتھ نہیں ہو سکتے
حدیث نمبر: 148
فأخبرناه أبو النَّضْر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدَّارِمي وصالح بن محمد بن حبيب الحافظ قالا: حدثنا سعيد ابن سليمان الواسطي، حدثنا أبو بكر بن عيَّاش، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يجتمعُ أن تكونوا لعَّانِينَ صِدِّيقِينَ" (2). تابعه إسرائيلُ بن يونس عن أبي حصين:
حافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”یہ بات جمع نہیں ہو سکتی کہ تم (ایک ہی وقت میں) بہت لعنت کرنے والے بھی ہو اور صدیق (سچے مومن) بھی۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي بكر بن عياش. أبو حصين: هو عثمان بن عاصم، وأبو صالح: هو ذكوان السمّان.
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے اور ابوبکر بن عیاش کی وجہ سے یہ سند حسن ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابوحصین سے مراد "عثمان بن عاصم" اور ابوصالح سے مراد "ذکوان السمان" ہیں۔
وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (490)، والطبراني في "الأوسط" (5495)، وفي "الدعاء" (2080) من طريق إبراهيم بن إسحاق الصيني، عن قيس بن الربيع، عن أبي حصين، بهذا الإسناد. وإبراهيم الصيني متروك، وقيس فيه ضعف لكن يعتبر به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن الاعرابی، طبرانی (اوسط اور دعا) نے ابراہیم بن اسحاق چینی عن قیس بن ربیع کی سند سے روایت کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابراہیم چینی متروک ہے اور قیس بن ربیع ضعیف ہے مگر شواہد میں معتبر ہے۔
وأخرجه أحمد 14/ (8447) و (8782)، ومسلم (2597) من طريق العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: "لا ينبغي لصدِّيق أن يكون لعّانًا". وانظر ما بعده.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد اور مسلم (2597) نے العلاء بن عبدالرحمن عن ابیہ عن ابی ہریرہ کی سند سے مرفوعاً روایت کیا ہے کہ صدیق کے لیے لعنت کرنے والا ہونا مناسب نہیں۔
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے اور ابوبکر بن عیاش کی وجہ سے یہ سند حسن ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابوحصین سے مراد "عثمان بن عاصم" اور ابوصالح سے مراد "ذکوان السمان" ہیں۔
وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (490)، والطبراني في "الأوسط" (5495)، وفي "الدعاء" (2080) من طريق إبراهيم بن إسحاق الصيني، عن قيس بن الربيع، عن أبي حصين، بهذا الإسناد. وإبراهيم الصيني متروك، وقيس فيه ضعف لكن يعتبر به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن الاعرابی، طبرانی (اوسط اور دعا) نے ابراہیم بن اسحاق چینی عن قیس بن ربیع کی سند سے روایت کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابراہیم چینی متروک ہے اور قیس بن ربیع ضعیف ہے مگر شواہد میں معتبر ہے۔
وأخرجه أحمد 14/ (8447) و (8782)، ومسلم (2597) من طريق العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: "لا ينبغي لصدِّيق أن يكون لعّانًا". وانظر ما بعده.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد اور مسلم (2597) نے العلاء بن عبدالرحمن عن ابیہ عن ابی ہریرہ کی سند سے مرفوعاً روایت کیا ہے کہ صدیق کے لیے لعنت کرنے والا ہونا مناسب نہیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 148 سے ماخوذ ہے۔
