المستدرك على الصحيحين
كتاب السهو— سجدہ سہو کا بیان
سَجْدَتَا السَّهْوِ إِذَا لَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى باب: جب یہ معلوم نہ ہو کہ کتنی رکعتیں پڑھی ہیں تو دو سجدے سہو کرنا۔
حدیث نمبر: 1226
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام، حدثنا جعفر بن محمد بن الفُضَيل الراسِيّ، حدثنا عمَّار بن مَطَر الرُّهَاوي، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت، عن أبيه، عن مكحول، عن كُرَيب مولى ابن عباس، عن ابن عباس، عن عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن سَها في صلاتِه في ثلاثٍ وأربعٍ فليُتمَّ، فإِنَّ الزيادةَ خيرٌ من النُّقْصان" (1).
هذا حديث مفسَّرٌ صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
حافظ طلحہ بابر
سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس سے اپنی نماز کی تین یا چار رکعتوں میں سہو ہو جائے تو وہ اسے پورا کرے، کیونکہ (رکعت کی) زیادتی کمی سے بہتر ہے۔“
یہ حدیث مفسر اور صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده ضعيف جدًّا، عمار بن مطر الرهاوي متروك الحديث، وبه أعلّه الذهبي في "تلخيصه".
درجۂ حدیث: (1) یہ سند "انتہائی ضعیف" ہے؛ عمار بن مطر الرہاوی "متروک الحدیث" ہے، علامہ ذہبی نے بھی اسے یہی کہا ہے۔
وسيأتي الحديث من وجه آخر عن مكحول أصحَّ من هذا، بسياق آخر برقم (1228).
تکرار: مکحول سے مروی اس سے زیادہ صحیح روایت نمبر (1228) پر آئے گی۔
ثابت والد عبد الرحمن: هو ابن ثوبان العنسي الشامي.
فنی نکتہ: ثابت سے مراد ابن ثوبان العنسی الشامی ہیں۔
وأخرجه الدارقطني (1392) عن يعقوب بن إبراهيم البزاز، عن جعفر بن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے دارقطنی (1392) نے یعقوب بن ابراہیم البزاز کی سند سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: (1) یہ سند "انتہائی ضعیف" ہے؛ عمار بن مطر الرہاوی "متروک الحدیث" ہے، علامہ ذہبی نے بھی اسے یہی کہا ہے۔
وسيأتي الحديث من وجه آخر عن مكحول أصحَّ من هذا، بسياق آخر برقم (1228).
تکرار: مکحول سے مروی اس سے زیادہ صحیح روایت نمبر (1228) پر آئے گی۔
ثابت والد عبد الرحمن: هو ابن ثوبان العنسي الشامي.
فنی نکتہ: ثابت سے مراد ابن ثوبان العنسی الشامی ہیں۔
وأخرجه الدارقطني (1392) عن يعقوب بن إبراهيم البزاز، عن جعفر بن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے دارقطنی (1392) نے یعقوب بن ابراہیم البزاز کی سند سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 1226 سے ماخوذ ہے۔
