المستدرك على الصحيحين
كتاب صلاة التطوع— نوافل کا بیان
الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ الظُّهْرِ باب: ظہر کی نماز سے پہلے دو رکعتیں۔
حدیث نمبر: 1201
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكم، حدثنا أبي وشعيبُ بن الليث، قالا: حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حَبِيب، عن صفوان بن سُلَيم، عن أبي بُسْرة الغِفاري، عن البراء بن عازب أنه قال: سافرتُ مع رسول الله ﷺ ثمانيةَ عَشَرَ سَفَرًا، فلم أرَ رسول الله ﷺ تَرَك الركعتين حين تَزيغُ الشمس (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وقد رواه فُلَيح بن سليمان عن صفوان بن سُلَيم:
حافظ طلحہ بابر
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ اٹھارہ مرتبہ سفر کیا، میں نے کبھی نہیں دیکھا کہ رسول اللہ ﷺ نے سورج ڈھلنے کے وقت کی دو رکعتیں چھوڑی ہوں۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده ضعيف، أبو بُسْرة الغفاري، تفرد بالرواية عنه صفوان بن سليم، ولم يوثقه غير العجلي وابن حبان، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.
درجۂ حدیث: (2) اس کی سند ضعیف ہے۔ ابوبصرہ الغفاری سے روایت کرنے میں صفوان بن سلیم منفرد ہیں اور ائمہ (ذہبی وغیرہ) کے نزدیک وہ غیر معروف ہیں۔
وأخرجه أحمد 30/ (18583) عن هاشم بن القاسم، وأبو داود (1222)، والترمذي (550) عن قتيبة بن سعيد، كلاهما عن الليث بن سعد، عن صفوان بن سليم، بهذا الإسناد. لم يذكرا فيه: يزيد بن أبي حبيب. وهذا من المزيد في متصل الأسانيد.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (18583/30)، ابوداؤد (1222) اور ترمذی (550) نے قتیبہ بن سعید اور ہاشم بن قاسم کی سندوں سے لیث بن سعد کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
قال الترمذي: حديث غريب، وسألت محمدًا عنه فلم يعرفه إلّا من حديث الليث بن سعد، ولم يعرف اسم أبي بسرة الغفاري، ورآه حسنًا.
درجۂ حدیث: امام ترمذی نے اسے "غریب" کہا اور امام بخاری سے نقل کیا کہ وہ اسے صرف لیث بن سعد کے طریق سے جانتے ہیں۔
قلنا: وهو مخالف لما ثبت عن عبد الله بن عمر كما في "صحيح مسلم" (689) قال: إني صحبتُ رسولَ الله ﷺ في السفر فلم يزد على ركعتين (يعني الفرض) حتى قبضه الله؛ ثم ذكر مثل ذلك عن أبي بكر وعمر وعثمان.
سندی اختلاف: یہ روایت عبداللہ بن عمر کی صحیح مسلم (689) والی روایت کے خلاف ہے جس میں صراحت ہے کہ آپ ﷺ نے سفر میں فرض نماز کی دو رکعتوں پر کبھی اضافہ نہیں فرمایا۔
درجۂ حدیث: (2) اس کی سند ضعیف ہے۔ ابوبصرہ الغفاری سے روایت کرنے میں صفوان بن سلیم منفرد ہیں اور ائمہ (ذہبی وغیرہ) کے نزدیک وہ غیر معروف ہیں۔
وأخرجه أحمد 30/ (18583) عن هاشم بن القاسم، وأبو داود (1222)، والترمذي (550) عن قتيبة بن سعيد، كلاهما عن الليث بن سعد، عن صفوان بن سليم، بهذا الإسناد. لم يذكرا فيه: يزيد بن أبي حبيب. وهذا من المزيد في متصل الأسانيد.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (18583/30)، ابوداؤد (1222) اور ترمذی (550) نے قتیبہ بن سعید اور ہاشم بن قاسم کی سندوں سے لیث بن سعد کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
قال الترمذي: حديث غريب، وسألت محمدًا عنه فلم يعرفه إلّا من حديث الليث بن سعد، ولم يعرف اسم أبي بسرة الغفاري، ورآه حسنًا.
درجۂ حدیث: امام ترمذی نے اسے "غریب" کہا اور امام بخاری سے نقل کیا کہ وہ اسے صرف لیث بن سعد کے طریق سے جانتے ہیں۔
قلنا: وهو مخالف لما ثبت عن عبد الله بن عمر كما في "صحيح مسلم" (689) قال: إني صحبتُ رسولَ الله ﷺ في السفر فلم يزد على ركعتين (يعني الفرض) حتى قبضه الله؛ ثم ذكر مثل ذلك عن أبي بكر وعمر وعثمان.
سندی اختلاف: یہ روایت عبداللہ بن عمر کی صحیح مسلم (689) والی روایت کے خلاف ہے جس میں صراحت ہے کہ آپ ﷺ نے سفر میں فرض نماز کی دو رکعتوں پر کبھی اضافہ نہیں فرمایا۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 1201 سے ماخوذ ہے۔
