المستدرك على الصحيحين
كتاب صلاة التطوع— نوافل کا بیان
تَحْرِيصُ قِيَامِ اللَّيْلِ باب: قیامُ اللیل (رات کی نماز) کی ترغیب۔
حدیث نمبر: 1185
حدثنا يحيى بن منصور القاضي، حدثنا محمد بن محمد بن رجاء، حدثنا موسى بن عبد الرحمن، حدثنا حسين بن علي عن زائدة، عن هشام بن حسّان، عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تخُصُّوا يومَ الجمعة بصيام من بين الأيام، ولا تخُصُّوا ليلةَ الجمعة بقيامٍ من بين الليالي" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!
حافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”دنوں میں سے صرف جمعہ کے دن کو روزے کے لیے خاص نہ کرو اور نہ ہی راتوں میں سے صرف جمعہ کی رات کو قیام کے لیے خاص کرو۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا!
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده صحيح. موسى بن عبد الرحمن: هو ابن سعيد المسروقي، وحسين بن علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة.
درجۂ حدیث: (1) اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ: موسیٰ بن عبدالرحمن سے مراد المسروقی اور حسین بن علی سے مراد الجعفی ہیں۔
وأخرجه ابن حبان (3612) و (3613) عن محمد بن إسحاق بن خزيمة، عن موسى بن عبد الرحمن المسروقي، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (3612، 3613) نے امام ابن خزیمہ کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه مسلم (1144) (148)، والنسائي (2764) و (2768) من طريقين عن حسين بن علي الجعفي، به. وزادا في آخره: "إلّا أن يكون في صوم يصومه أحدكم". فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
حوالہ / مصدر: اسے مسلم (1144/148) اور نسائی (2764، 2768) نے الحسین بن علی الجعفی کے طریق سے روایت کیا ہے، جس کے آخر میں "سوائے اس کے کہ تم میں سے کوئی (مستقل) روزے رکھ رہا ہو" کا اضافہ ہے۔ حاکم کا استدراک یہاں بھی ان کا سہو ہے۔
وأخرج أحمد 15/ (9127) من طريق عوف بن أبي جميلة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله ﷺ أن يفرد يوم الجمعة بصوم.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (9127/15) نے عوف بن ابی جمیلہ عن محمد بن سیرین عن ابی ہریرہ کی سند سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے صرف جمعہ کا روزہ رکھنے سے منع فرمایا۔
وأخرج أحمد 16/ (10424)، والبخاري (1985)، ومسلم (1144) (147)، وأبو داود (2420)، والترمذي (743)، وابن ماجه (1723)، والنسائي (2769)، وابن حبان (3614) من طريق أبي صالح ذكوان السمان، والنسائي (2770) من طريق مجاهد بن جبر، كلاهما عن أبي هريرة قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "لا يصومن أحدكم يوم الجمعة، إلّا يومًا قبله أو بعده".
حوالہ / مصدر: اسے احمد (10424/16)، بخاری (1985)، مسلم، ابوداؤد (2420)، ترمذی (743)، ابن ماجہ اور نسائی نے ابوصالح ذکوان السمان اور مجاہد کی سندوں سے روایت کیا ہے کہ: "تم میں سے کوئی جمعہ کا روزہ نہ رکھے مگر یہ کہ ایک دن پہلے (جمعرات) یا ایک دن بعد (ہفتہ) بھی رکھے"۔
وأخرج أحمد 15/ (9284) من طريق همام عن قتادة، قال: حدثنا صاحب لنا عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: أنه نهى عن صوم يوم الجمعة إلّا في صوم متتابع.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (9284/15) نے ہمام عن قتادہ کی سند سے روایت کیا ہے کہ آپ ﷺ نے جمعہ کے روزے سے منع فرمایا مگر یہ کہ وہ مسلسل روزوں کے درمیان آ جائے۔
وأخرج أحمد 12/ (7388) و 13/ (7839)، والنسائي (2757)، وابن حبان (3609) من طريق عبد الله بن عمرو القاري، وأحمد 14/ (8772) و 15/ (9467)، والنسائي (3610) من طريق رجل من بني الحارث يقال له: أبو الأوبر، وأحمد 15/ (9097)، والنسائي (2763) من طريق محمد بن جعفر المخزومي، ثلاثتهم عن أبي هريرة، قال: ما أنا نهيتُ عن صيام يوم الجمعة، محمدٌ نهى عنه ورب الكعبة. وذكر في رواية المخزومي وأبي الأوبر لذلك قصة. ولم يسم النسائي في روايته المخزومي، وإنما قال: فلان بن جعفر المخزومي.
حوالہ / مصدر: اسے احمد اور نسائی نے عبداللہ بن عمرو القاری، ابوالاوبر اور محمد بن جعفر المخزومی کی سندوں سے روایت کیا ہے۔ حضرت ابوہریرہ فرماتے تھے: "میں نے منع نہیں کیا بلکہ ربِ کعبہ کی قسم! محمد ﷺ نے منع فرمایا ہے"۔
وسيأتي في "المستدرك" (1612) من طريق عامر بن لدين الأشعري عن أبي هريرة: أنَّ النبي ﷺ قال: "يوم الجمعة عيد، فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم، إلّا أن تصوموا قبله أو بعده".
تکرار: یہ آگے مستدرک (1612) میں آئے گی کہ: "جمعہ عید کا دن ہے، لہٰذا اپنی عید کے دن کو روزے کا دن نہ بناؤ مگر یہ کہ آگے پیچھے ملا کر رکھو"۔
درجۂ حدیث: (1) اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ: موسیٰ بن عبدالرحمن سے مراد المسروقی اور حسین بن علی سے مراد الجعفی ہیں۔
وأخرجه ابن حبان (3612) و (3613) عن محمد بن إسحاق بن خزيمة، عن موسى بن عبد الرحمن المسروقي، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (3612، 3613) نے امام ابن خزیمہ کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه مسلم (1144) (148)، والنسائي (2764) و (2768) من طريقين عن حسين بن علي الجعفي، به. وزادا في آخره: "إلّا أن يكون في صوم يصومه أحدكم". فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
حوالہ / مصدر: اسے مسلم (1144/148) اور نسائی (2764، 2768) نے الحسین بن علی الجعفی کے طریق سے روایت کیا ہے، جس کے آخر میں "سوائے اس کے کہ تم میں سے کوئی (مستقل) روزے رکھ رہا ہو" کا اضافہ ہے۔ حاکم کا استدراک یہاں بھی ان کا سہو ہے۔
وأخرج أحمد 15/ (9127) من طريق عوف بن أبي جميلة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله ﷺ أن يفرد يوم الجمعة بصوم.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (9127/15) نے عوف بن ابی جمیلہ عن محمد بن سیرین عن ابی ہریرہ کی سند سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے صرف جمعہ کا روزہ رکھنے سے منع فرمایا۔
وأخرج أحمد 16/ (10424)، والبخاري (1985)، ومسلم (1144) (147)، وأبو داود (2420)، والترمذي (743)، وابن ماجه (1723)، والنسائي (2769)، وابن حبان (3614) من طريق أبي صالح ذكوان السمان، والنسائي (2770) من طريق مجاهد بن جبر، كلاهما عن أبي هريرة قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "لا يصومن أحدكم يوم الجمعة، إلّا يومًا قبله أو بعده".
حوالہ / مصدر: اسے احمد (10424/16)، بخاری (1985)، مسلم، ابوداؤد (2420)، ترمذی (743)، ابن ماجہ اور نسائی نے ابوصالح ذکوان السمان اور مجاہد کی سندوں سے روایت کیا ہے کہ: "تم میں سے کوئی جمعہ کا روزہ نہ رکھے مگر یہ کہ ایک دن پہلے (جمعرات) یا ایک دن بعد (ہفتہ) بھی رکھے"۔
وأخرج أحمد 15/ (9284) من طريق همام عن قتادة، قال: حدثنا صاحب لنا عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: أنه نهى عن صوم يوم الجمعة إلّا في صوم متتابع.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (9284/15) نے ہمام عن قتادہ کی سند سے روایت کیا ہے کہ آپ ﷺ نے جمعہ کے روزے سے منع فرمایا مگر یہ کہ وہ مسلسل روزوں کے درمیان آ جائے۔
وأخرج أحمد 12/ (7388) و 13/ (7839)، والنسائي (2757)، وابن حبان (3609) من طريق عبد الله بن عمرو القاري، وأحمد 14/ (8772) و 15/ (9467)، والنسائي (3610) من طريق رجل من بني الحارث يقال له: أبو الأوبر، وأحمد 15/ (9097)، والنسائي (2763) من طريق محمد بن جعفر المخزومي، ثلاثتهم عن أبي هريرة، قال: ما أنا نهيتُ عن صيام يوم الجمعة، محمدٌ نهى عنه ورب الكعبة. وذكر في رواية المخزومي وأبي الأوبر لذلك قصة. ولم يسم النسائي في روايته المخزومي، وإنما قال: فلان بن جعفر المخزومي.
حوالہ / مصدر: اسے احمد اور نسائی نے عبداللہ بن عمرو القاری، ابوالاوبر اور محمد بن جعفر المخزومی کی سندوں سے روایت کیا ہے۔ حضرت ابوہریرہ فرماتے تھے: "میں نے منع نہیں کیا بلکہ ربِ کعبہ کی قسم! محمد ﷺ نے منع فرمایا ہے"۔
وسيأتي في "المستدرك" (1612) من طريق عامر بن لدين الأشعري عن أبي هريرة: أنَّ النبي ﷺ قال: "يوم الجمعة عيد، فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم، إلّا أن تصوموا قبله أو بعده".
تکرار: یہ آگے مستدرک (1612) میں آئے گی کہ: "جمعہ عید کا دن ہے، لہٰذا اپنی عید کے دن کو روزے کا دن نہ بناؤ مگر یہ کہ آگے پیچھے ملا کر رکھو"۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 1185 سے ماخوذ ہے۔