حدیث نمبر: 1131
ما أخبرناه ميمون بن إسحاق الهاشميُّ ببغداد، حدثنا أحمد بن عبد الجبّار، حدثنا أبو بكر بن عياش. وحدثنا أبو محمد بن عبد الله المزنيُّ، حدثنا محمد بن عبد الله الحضرميُّ، حدثنا أحمد بن يونس والعلاءُ بن عمرو الحنفيّ ومحمد بن يزيد الرِّفاعيّ وعبد الله بن سعيدٍ الكِنْدي، قالوا: حدثنا أبو بكر بن عياش، حدثنا أبو إسحاق، عن عاصم بن ضَمْرةَ، قال: قال عليٌّ: إِنَّ الوِتْر ليس بحَتْم كصلاتكم المكتوبة، ولكنَّ رسول الله ﷺ أوتَرَ ثم قال: "يا أهلَ القرآن أوتِروا، فإنَّ الله وِترٌ يحبُّ الوترَ" (1). ومن الشواهد لهذا الحديث:
حافظ طلحہ بابر
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: بے شک وتر (کی نماز) تمہاری فرض نمازوں کی طرح لازم نہیں ہے، لیکن رسول اللہ ﷺ نے وتر پڑھے اور پھر فرمایا: ”اے قرآن والو! وتر پڑھا کرو، کیونکہ اللہ وتر (ایک) ہے اور وہ وتر کو پسند فرماتا ہے۔“
اس حدیث کے کئی شواہد موجود ہیں۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده قوي من أجل عاصم بن ضمرة. أحمد بن عبد الجبار: هو العطاردي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.
درجۂ حدیث: (1) عاصم بن ضمرہ کی وجہ سے سند قوی ہے۔ احمد بن عبدالجبار العطاردی اور ابواسحاق السبیعی اس کے راوی ہیں۔
وأخرجه ابن ماجه (1169)، والترمذي (453)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل في زياداته على "المسند" لأبيه 2/ (1262)، والنسائي (1388) من طرق عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. واقتصر النسائي على المرفوع فقط. وقال الترمذي: حديث حسن.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ (1169)، ترمذی (453)، عبداللہ بن احمد اور نسائی نے ابوبکر بن عیاش کے طریقوں سے روایت کیا ہے۔ ترمذی نے اسے "حسن" کہا ہے۔
وقول عليٍّ: إنَّ الوتر ليس بحتم … إلى آخره دون المرفوع من قول النبي ﷺ، أخرجه أحمد 2/ (652) و (761) و (786) و (842) و (927)، والترمذي (454)، وعبد الله بن أحمد 2/ (1220) و (1232)، والنسائي (441) و (1389) من طرق عن أبي إسحاق السبيعي، به.
درجۂ حدیث: حضرت علی کا یہ قول کہ "وتر فرض نمازوں کی طرح حتمی نہیں..."، اسے احمد، ترمذی، عبداللہ بن احمد اور نسائی نے ابواسحاق السبیعی کے طریقوں سے موقوفاً (علی رضی اللہ عنہ کا قول) روایت کیا ہے۔
وأخرج المرفوع منه دون قول علي: أحمد 2/ (877)، وأبو داود (1416) من طريق زكريا بن أبي زائدة، وأحمد 2/ (1214) و (1225) و (1228)، والنسائي (440) من طريق منصور بن المعتمر، كلاهما عن أبي إسحاق، به.
حوالہ / مصدر: اس کا مرفوع حصہ (نبی ﷺ کا فرمان) احمد، ابوداؤد (1416) اور نسائی نے زکریا بن ابی زائدہ اور منصور بن معتمر کی سندوں سے روایت کیا ہے۔
وأخرج أحمد 2/ (969) من طريق الحجاج بن أرطاة، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عن عليٍّ قال: سئل عن الوتر، أواجب هو؟ قال: إما كالفريضة فلا، ولكنها سنة صنعها رسول الله ﷺ وأصحابه حتى مضوا على ذلك.
حوالہ / مصدر: اسے احمد نے حجاج بن ارطاہ کی سند سے روایت کیا کہ حضرت علی سے وتر کے واجب ہونے کا پوچھا گیا تو انہوں نے فرمایا: "فرض جیسا تو نہیں، مگر یہ وہ سنت ہے جسے رسول اللہ ﷺ اور صحابہ نے ہمیشہ برقرار رکھا"۔
ويشهد لقوله: "إنَّ الله وتريحب الوتر" حديث أبي هريرة عند البخاري (6410)، ومسلم (2677).
متابعات و شواہد: آپ ﷺ کے فرمان "اللہ وتر (ایک) ہے اور وتر کو پسند کرتا ہے" کی تائید بخاری (6410) اور مسلم میں ابوہریرہ کی حدیث سے ہوتی ہے۔
وفي باب قوله: "أوتروا يا أهل القرآن" عن ابن مسعود عند ابن ماجه (1170)، وإسناده ضعيف.
حوالہ / مصدر: "اے اہل قرآن! وتر پڑھا کرو" والی ابن مسعود کی روایت ابن ماجہ (1170) میں ہے مگر سند ضعیف ہے۔
درجۂ حدیث: (1) عاصم بن ضمرہ کی وجہ سے سند قوی ہے۔ احمد بن عبدالجبار العطاردی اور ابواسحاق السبیعی اس کے راوی ہیں۔
وأخرجه ابن ماجه (1169)، والترمذي (453)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل في زياداته على "المسند" لأبيه 2/ (1262)، والنسائي (1388) من طرق عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. واقتصر النسائي على المرفوع فقط. وقال الترمذي: حديث حسن.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ (1169)، ترمذی (453)، عبداللہ بن احمد اور نسائی نے ابوبکر بن عیاش کے طریقوں سے روایت کیا ہے۔ ترمذی نے اسے "حسن" کہا ہے۔
وقول عليٍّ: إنَّ الوتر ليس بحتم … إلى آخره دون المرفوع من قول النبي ﷺ، أخرجه أحمد 2/ (652) و (761) و (786) و (842) و (927)، والترمذي (454)، وعبد الله بن أحمد 2/ (1220) و (1232)، والنسائي (441) و (1389) من طرق عن أبي إسحاق السبيعي، به.
درجۂ حدیث: حضرت علی کا یہ قول کہ "وتر فرض نمازوں کی طرح حتمی نہیں..."، اسے احمد، ترمذی، عبداللہ بن احمد اور نسائی نے ابواسحاق السبیعی کے طریقوں سے موقوفاً (علی رضی اللہ عنہ کا قول) روایت کیا ہے۔
وأخرج المرفوع منه دون قول علي: أحمد 2/ (877)، وأبو داود (1416) من طريق زكريا بن أبي زائدة، وأحمد 2/ (1214) و (1225) و (1228)، والنسائي (440) من طريق منصور بن المعتمر، كلاهما عن أبي إسحاق، به.
حوالہ / مصدر: اس کا مرفوع حصہ (نبی ﷺ کا فرمان) احمد، ابوداؤد (1416) اور نسائی نے زکریا بن ابی زائدہ اور منصور بن معتمر کی سندوں سے روایت کیا ہے۔
وأخرج أحمد 2/ (969) من طريق الحجاج بن أرطاة، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عن عليٍّ قال: سئل عن الوتر، أواجب هو؟ قال: إما كالفريضة فلا، ولكنها سنة صنعها رسول الله ﷺ وأصحابه حتى مضوا على ذلك.
حوالہ / مصدر: اسے احمد نے حجاج بن ارطاہ کی سند سے روایت کیا کہ حضرت علی سے وتر کے واجب ہونے کا پوچھا گیا تو انہوں نے فرمایا: "فرض جیسا تو نہیں، مگر یہ وہ سنت ہے جسے رسول اللہ ﷺ اور صحابہ نے ہمیشہ برقرار رکھا"۔
ويشهد لقوله: "إنَّ الله وتريحب الوتر" حديث أبي هريرة عند البخاري (6410)، ومسلم (2677).
متابعات و شواہد: آپ ﷺ کے فرمان "اللہ وتر (ایک) ہے اور وتر کو پسند کرتا ہے" کی تائید بخاری (6410) اور مسلم میں ابوہریرہ کی حدیث سے ہوتی ہے۔
وفي باب قوله: "أوتروا يا أهل القرآن" عن ابن مسعود عند ابن ماجه (1170)، وإسناده ضعيف.
حوالہ / مصدر: "اے اہل قرآن! وتر پڑھا کرو" والی ابن مسعود کی روایت ابن ماجہ (1170) میں ہے مگر سند ضعیف ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 1131 سے ماخوذ ہے۔
