المستدرك على الصحيحين

(2) تحرف في المطبوع إلى: بن. وشعبة: هو ابن الحجاج، وشيخه: هو الحجاج بن أرطاة، وقد صرَّح البيهقي في روايته أنه ابن أرطاة.
فنی نکتہ: (2) مطبوعہ میں "بن" ہو گیا تھا، درست "حجاج بن ارطاۃ" ہے۔ شعبہ نے ان سے روایت کی ہے۔
(3) تحرف في النسخ الخطية إلى: عبيدة، والصواب ما أثبتنا، وهو عُبيد بن عمير بن قتادة الليثي.
فنی نکتہ: (3) نسخوں میں "عبیدہ" ہو گیا تھا، درست "عُبید بن عمیر" ہے۔
(4) إسناده ضعيف، الحجاج بن أرطاة ليس بذاك القوي، وقد خالف الثقات في ذلك، قال

يحيى بن سعيد القطان -كما في البيهقي 3/ 314 -: هذا وهمٌ من الحجّاج، وإنما الإسناد عن عمر: أنه كان يكبِّر في قبّته بمنى، وقال البيهقي: ومشهور عن عطاء بن أبي رباح أنه كان يكبر صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق، ولو كان عند عطاء عن عمر هذا الذي رواه عنه الحجاج لما استجاز لنفسه خلاف عمر، والله أعلم.
درجۂ حدیث: (4) یہ سند ضعیف ہے؛ حجاج بن ارطاۃ قوی نہیں اور انہوں نے ثقہ راویوں کی مخالفت کی ہے۔
فنی نکتہ: یحییٰ القطان اور بیہقی کے مطابق یہ حجاج کا وہم ہے؛ حضرت عمر منیٰ میں اپنے خیمے میں تکبیریں کہا کرتے تھے۔
وأخرجه البيهقي 3/ 314 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی (314/3) نے حاکم کی سند سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (2191) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن المنذر نے "الاوسط" میں مسلم بن ابراہیم عن شعبہ کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 166، والطبراني في "فضل عشر ذي الحجة" (43) من طريق أبي عوانة الوضاح، عن حجاج بن أرطاة، به. ووقع في رواية الطبراني: أنه كان يكبر من صلاة الصبح يوم عرفة إلى صلاة الظهر.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ اور طبرانی نے ابوعوانہ کی سند سے روایت کیا ہے، طبرانی کے ہاں تکبیریں "صبحِ عرفہ سے نمازِ ظہر تک" کا ذکر ہے۔
وأخرج سعيد بن منصور كما في "تغليق التعليق" لابن حجر 2/ 379، والفاكهي في "أخبار مكة" (2580) من طريق عمرو بن دينار، وابن المنذر في "الأوسط" (2188) من طريق طلحة بن نافع، والبيهقي 3/ 312 من طريق ابن جريج، ثلاثتهم عن عطاء بن أبي رباح، عن عبيد بن عمير: أنَّ عمر بن الخطاب كان يكبر في قبته بمنى، فيسمعه أهل المسجد فيكبرون، فيسمعه أهل السوق فيكبرون، حتى ترتج منى تكبيرًا.
حوالہ / مصدر: سعید بن منصور، فاکہی، ابن المنذر اور بیہقی نے عطاء عن عبید بن عمیر کی سند سے روایت کیا کہ حضرت عمر منیٰ میں اتنی بلند آواز سے تکبیریں کہتے کہ پورا منیٰ تکبیروں سے گونج اٹھتا۔
وبهذا اللفظ علقه البخاري في "صحيحه": باب التكبير أيام منى وإذا غدا إلى عرفة، قبل الحديث (970).
حوالہ / مصدر: امام بخاری نے اسے اپنی "صحیح" میں باب التکبیر کے تحت بغیر سند کے (معلقاً) ذکر کیا ہے۔