المستدرك على الصحيحين
كتاب صلاة العيدين— عیدین کی نماز کا بیان
لَا يُصَلَّى قَبْلَ الْعِيدِ وَلَا بَعْدَهَا باب: عید کی نماز سے پہلے اور بعد کوئی نماز نہیں پڑھی جاتی۔
حدیث نمبر: 1111
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عُبيد الله بن أبي داود المُنادي، حدثنا يونس بن محمد المؤدِّب، حدثنا فُلَيح بن سليمان، عن سعيد بن الحارث، عن أبي هريرة قال: كان النبيُّ ﷺ كان إذا خَرَجَ إلى العيدين رَجعَ في غير الطريق الذي خَرجَ فيه (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، وشاهدُه الحديث الذي قبله، وهو حديث عبد الله بن عمر.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1099 - على شرطهماحافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ جب عیدین کے لیے نکلتے تو واپسی پر اس راستے کے علاوہ دوسرے راستے سے تشریف لاتے جس سے آپ ﷺ (عیدگاہ) گئے تھے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، اور اس کا شاہد اس سے پہلی والی حدیث ہے جو سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد وقع فيه اضطراب، فرواه بعضهم عن يونس بن محمد المؤدب، بهذا الإسناد عن أبي هريرة، ورواه آخرون عنه به عن جابر بن عبد الله، ورجح البخاري بإثر الحديث (986)، والترمذي بإثر الحديث (541) حديث جابر. انظر بسط الكلام على هذا الاضطراب في "مسند أحمد" عند الحديث رقم (8454).
درجۂ حدیث: (2) یہ "حسن لغیرہ" ہے، اگرچہ اس کی سند میں اضطراب (بے ترتیبی) ہے؛ بعض نے اسے ابوہریرہ سے اور بعض نے جابر سے منسوب کیا ہے۔ بخاری اور ترمذی نے جابر والی روایت کو راجح قرار دیا ہے۔
وأخرجه أحمد 14/ (8454)، وابن حبان (2815) من طريق يونس بن محمد المؤدب، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (8454/14) اور ابن حبان (2815) نے یونس بن محمد کی سند سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن ماجه (1301) من طريق أبي تميلة، والترمذي (541) من طريق محمد بن الصلت، كلاهما عن فليح بن سليمان، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ (1301) نے ابوتمیلہ اور ترمذی (541) نے محمد بن الصلت کی سند سے فلیح بن سلیمان کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
ويشهد له ما قبله.
متابعات و شواہد: پچھلی روایت اس کی تائید کرتی ہے۔
درجۂ حدیث: (2) یہ "حسن لغیرہ" ہے، اگرچہ اس کی سند میں اضطراب (بے ترتیبی) ہے؛ بعض نے اسے ابوہریرہ سے اور بعض نے جابر سے منسوب کیا ہے۔ بخاری اور ترمذی نے جابر والی روایت کو راجح قرار دیا ہے۔
وأخرجه أحمد 14/ (8454)، وابن حبان (2815) من طريق يونس بن محمد المؤدب، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (8454/14) اور ابن حبان (2815) نے یونس بن محمد کی سند سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن ماجه (1301) من طريق أبي تميلة، والترمذي (541) من طريق محمد بن الصلت، كلاهما عن فليح بن سليمان، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ (1301) نے ابوتمیلہ اور ترمذی (541) نے محمد بن الصلت کی سند سے فلیح بن سلیمان کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
ويشهد له ما قبله.
متابعات و شواہد: پچھلی روایت اس کی تائید کرتی ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 1111 سے ماخوذ ہے۔