فہرستِ ابواب — مسند الشهاب
الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ
الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ
الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ
الْعِدَةُ عَطِيَّةٌ
الْعِدَةُ دَيْنٌ
الْحَرْبُ خُدْعَةٌ
النَّدَمُ تَوْبَةٌ
الْجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ، وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌ
الْأَمَانَةُ غِنًى
الدِّينُ النَّصِيحَةُ
الْحَسَبُ الْمَالُ، وَالْكَرَمُ التَّقْوَى
الْخَيْرُ عَادَةٌ، وَالشَّرُّ لَجَاجَةٌ
السَّمَاحُ رَبَاحٌ وَالْعُسْرُ شُؤْمٌ
الْحَزْمُ سُوءُ الظَّنِّ
الْوَلَدُ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ
الْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ
الْقُرْآنُ هُوَ الدَّوَاءُ
الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ
الدَّيْنُ شَيْنُ الدِّينِ
التَّدْبِيرُ نِصْفُ الْعَيْشِ، وَالتَّوَدُّدُ نِصْفُ الْعَقْلِ، وَالْهَمُّ نِصْفُ الْهَرَمِ، وَقِلَّةُ الْعِيَالِ أَحَدُ الْيَسَارَيْنِ
حُسْنُ السُّؤَالِ نِصْفُ الْعِلْمِ
السَّلَامُ قَبْلَ الْكَلَامِ
الرَّضَاعُ يُغَيِّرُ الطِّبَاعَ
الْبَرَكَةُ مَعَ أَكَابِرِكُمْ
مِلَاكُ الْعَمَلِ خَوَاتِمُهُ
كَرَمُ الْكِتَابِ خَتْمُهُ
مِلَاكُ الدِّينِ الْوَرَعُ
خَشْيَةُ اللَّهِ رَأْسُ كُلِّ حِكْمَةٍ، وَالْوَرَعُ سَيِّدُ الْعَمَلِ
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، وَمَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ شَيْنٌ فِي وَجْهِهِ، وَمَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ نَارٌ
التَّحَدُّثُ بِالنَّعَمِ شُكْرٌ
انْتِظَارُ الْفَرَجِ بِالصَّبِرِ عِبَادَةٌ
الصَّوْمُ جُنَّةٌ
الزَّعِيمُ غَارِمٌ
الرِّفْقُ رَأْسُ الْحِكْمَةِ
كَلِمَةُ الْحِكْمَةِ ضَالَّةُ كُلِّ حَكِيمٍ
الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ
الشَّبَابُ شُعْبَةٌ مِنَ الْجُنُونِ، وَالنِّسَاءُ حَبَائِلُ الشَّيْطَانِ، وَالْخَمْرُ جِمَاعُ الْإِثْمِ، وَالْغُلُولُ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ، وَالنِّيَاحَةُ مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ، وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ، وَالشَّقِيُّ مَنْ شَقِيِّ فِي بَطْنِ أُمِّهِ
الْخَمْرُ أُمُّ الْخَبَائِثِ
الْحُمَّى رَائِدُ الْمَوْتِ
الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
الْحُمَّى حَظُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مِنَ النَّارِ
الْقَنَاعَةُ مَالٌ لَا يَنْفَدُ
الْأَمَانَةُ تَجُرُّ الرِّزْقَ، وَالْخِيَانَةُ تَجُرُّ الْفَقْرَ
الصُّبْحَةُ تَمْنَعُ الرِّزْقِ
الزِّنَى يُورِثُ الْفَقْرَ
زِنَى الْعُيُونِ النَّظَرُ
الْعَمَائِمُ تِيجَانُ الْعَرَبِ
الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ
الْحَيَاءُ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ
الْمَسْجِدُ بَيْتُ كُلِّ تَقِيٍّ
آفَةُ الْحَدِيثِ الْكَذِبُ، وَآفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ، وَآفَةُ الْحِلْمِ السَّفَهُ، وَآفَةُ الْعِبَادَةِ الْفَتْرَةُ، وَآفَةُ الظُّرْفِ الصَّلَفُ، وَآفَةُ الشَّجَاعَةِ الْبَغْيُ، وَآفَةُ السَّمَاحَةِ الْمَنُّ، وَآفَةُ الْجَمَالِ الْخُيَلَاءُ، وَآفَةُ الْحَسَبِ الْفَخْرُ
السَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ، وَالشَّقِيُّ مَنْ شَقِيِّ فِي بَطْنِ أُمِّهِ
كَفَّارَةُ الذَّنْبِ النَّدَامَةُ
الْجُمُعَةُ حَجُّ الْمَسَاكِينِ
الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ، وَجِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنِ التَّبَعُّلِ
طَلَبُ الْحَلَالِ جِهَادٌ
مَوْتُ الْغَرِيبِ شَهَادَةٌ
الْعِلْمُ لَا يَحِلُّ مَنَعُهُ
الشَّاهِدُ يَرَى مَالًا يَرَى الْغَائِبُ
الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ
سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا
كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ
مُدَارَاةُ النَّاسِ صَدَقَةٌ
الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ
مَا وَقَى الْمَرْءُ بِهِ عِرْضَهُ كُتِبَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ
الصَّدَقَةُ عَلَى الْقَرَابَةِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ
الصَّدَقَةُ تَمْنَعُ مِيتَةَ السُّوءِ
صَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ
صِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمُرِ
صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِعَ السُّوءِ
الرَّجُلُ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ
الصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ
الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا
التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ
الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
كَثْرَةُ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ
فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ
الْعُلَمَاءُ أُمَنَاءُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ
«رَأْسُ الْحِكْمَةِ مَخَافَةُ اللَّهِ»
الْجَنَّةُ دَارُ الْأَسْخِيَاءِ
الْجَنَّةُ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ
الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الْأُمَّهَاتِ
الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ
كَسْبُ (طَلَبُ) الْحَلَالِ فَرِيضَةٌ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ
أَعْظَمُ النِّسَاءِ بَرَكَةً أَقَلُّهُنَّ مُؤْنَةً
الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ
الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ
الْمُؤْمِنُ يَسِيرُ الْمُؤْنَةِ
الْمُؤْمِنُ كَيِّسٌ فُطِنٌ حَذِرٌ
الْمُؤْمِنُ إِلْفٌ مَأْلُوفٌ
الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ
الْمُؤْمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ، وَالْفَاجِرُ خِبٌّ لَئِيمٌ
الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا
الْمُؤْمِنُ مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ
الْمُؤْمِنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ
الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
الْمُؤْمِنُونَ هَيِّنُونَ لَيِّنُونَ
الشِّتَاءُ رَبِيعُ الْمُؤْمِنِ
الدُّعَاءُ سِلَاحُ الْمُؤْمِنِ
الصَّلَاةُ نُورُ الْمُؤْمِنِ
الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ، وَجَنَّةُ الْكَافِرِ
الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ
نِيَّةُ الْمُؤْمِنِ أَبْلَغُ مِنْ عَمَلِهِ
هَدِيَّةُ اللَّهِ إِلَى الْمُؤْمِنِ السَّائِلُ عَلَى بَابِهِ
تُحْفَةُ الْمُؤْمِنِ الْمَوْتُ
شَرَفُ الْمُؤْمِنِ قِيَامُهُ بِاللَّيْلِ وَعِزُّهُ اسْتَغْنَاؤُهُ عَنِ النَّاسِ
الْعِلْمُ خَلِيلُ الْمُؤْمِنِ، وَالْحِلْمُ وَزِيرُهُ، وَالْعَقْلُ دُلَيْلُهُ، وَالْعَمَلُ قَائِدُهُ، وَالرِّفْقُ وَالِدُهُ، وَالْبِرُّ أَخُوهُ، وَالصَّبْرُ أَمِيرُ جُنُودِهِ
الْغَيْرَةُ مِنَ الْإِيمَانِ
الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ
الْبَذَاذَةُ مِنَ الْإِيمَانِ
الصَّبْرُ نِصْفُ الْإِيمَانِ، وَالْيَقِينُ الْإِيمَانُ كُلُّهُ
الْإِيمَانُ نِصْفَانِ نِصْفٌ شُكْرٌ، وَنِصْفٌ صَبْرٌ
الْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
الْإِيمَانُ قَيَّدَ الْفَتْكَ
عَلَمُ الْإِيمَانِ الصَّلَاةُ
الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ
الْمُسْلِمُونَ يَدٌ وَاحِدَةٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ
الْمَوْتُ كَفَّارَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَعِرْضُهُ وَمَالُهُ
حُرْمَةُ مَالِ الْمُسْلِمِ كَحُرْمَةِ دَمِهِ
الْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ
الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
الْكَيْسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ تَعَالَى
الْمَرْءُ كَثِيرٌ بِأَخِيهِ
الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ
الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
كَرَمُ الْمَرْءِ دِينُهُ، وَمُرُوءَتُهُ عَقْلُهُ، وَحَسَبُهُ خُلُقُهُ
مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
النَّاسُ كَأَسْنَانِ الْمُشْطِ
النَّاسُ مَعَادِنٌ كَمَعَادِنِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
النَّاسُ كَإِبِلِ مِائَةٍ لَا تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً وَاحِدَةً
الْغِنَى الْيَأْسُ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ
رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الْإِيمَانِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ
اس باب کی تمام احادیث
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150151152153154155156157158159160161162163164165166167168169170171172173174175176177178179180181182183184185186187188189190191192193194195196197198199200
