مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ! يَوْمَ أُحُدٍ مَا رَأَيْنَا مِثْلَ مَا أَتَى فُلَانٌ ، آتَاهُ رَجُلٌ ! لَقَدْ فَرَّ النَّاسُ وَمَا فَرَّ ، وَمَا تَرَكَ لِلْمُشْرِكِينَ شَاذَّةً وَلَا فَاذَّةً إِلَّا تَبِعَهَا يَضْرِبُهَا بِسَيْفِهِ . قَالَ : وَمَنْ هُوَ ؟ قَالَ : فَنُسِبَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَسَبُهُ ، فَلَمْ يَعْرِفْهُ ، ثُمَّ وُصِفَ لَهُ بِصِفَتِهِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ ، حَتَّى طَلَعَ الرَّجُلُ بِعَيْنِهِ ، فَقَالَ : ذَا يَا رَسُولَ اللهِ الَّذِي أَخْبَرْنَاكَ عَنْهُ ، فَقَالَ : هَذَا ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ؟ قَالَ : فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، قَالُوا : وَأَيُّنَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِذَا كَانَ فُلَانٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : يَا قَوْمُ انْظُرُونِي ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا يَمُوتُ عَلَى مِثْلِ الَّذِي أَصْبَحَ عَلَيْهِ ، وَلَأَكُونَنَّ صَاحِبَهُ مِنْ بَيْنِكُمْ ، ثُمَّ رَاحَ عَلَى جَدِّهِ فِي الْغَدِ ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَشُدُّ مَعَهُ إِذَا شَدَّ ، وَيَرْجِعُ مَعَهُ إِذَا رَجَعَ ، فَيَنْظُرُ مَا يَصِيرُ إِلَيْهِ أَمْرُهُ ، حَتَّى أَصَابَهُ جُرْحٌ أَذْلَقَهُ ، فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ ، فَوَضَعَ قَائِمَةَ سَيْفِهِ بِالْأَرْضِ ، ثُمَّ وَضَعَ ذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ، ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ ظَهْرِهِ ، وَخَرَجَ الرَّجُلُ يَعْدُو ، وَيَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ ، حَتَّى وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : وَذَاكَ مَاذَا ؟ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ! الرَّجُلُ الَّذِي ذُكِرَ لَكَ ، فَقُلْتَ : إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، وَقَالُوا : فَأَيُّنَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِذَا كَانَ فُلَانٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ؟ فَقُلْتُ : يَا قَوْمُ انْظُرُونِي ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَمُوتُ عَلَى مِثْلِ الَّذِي أَصْبَحَ عَلَيْهِ ، وَلَأَكُونَنَّ صَاحِبَهُ مِنْ بَيْنِكُمْ ، فَجَعَلْتُ أَشُدُّ مَعَهُ إِذَا شَدَّ ، وَأَرْجِعُ مَعَهُ إِذَا رَجَعَ ، وَأَنْظُرُ إِلَى مَا يَصِيرُ أَمْرُهُ ، حَتَّى أَصَابَهُ جُرْحٌ أَذْلَقَهُ ، فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ ، فَوَضَعَ قَائِمَةَ سَيْفِهِ بِالْأَرْضِ ، وَوَضَعَ ذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ، ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ بَيْنِ ظَهْرِهِ ، فَهُوَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ! يَتَضَرَّبُ بَيْنَ أَضْغَاثِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ ، وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ النَّارِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَإِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ .

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! غزوہ احد کے دن ہم نے کسی کو وہ کچھ کرتے ہوئے نہیں دیکھا جو فلاں شخص نے کر دکھایا، ایک شخص اس کے پاس آیا (اور اس کی بہادری کا تذکرہ کیا کہ) جب لوگ بھاگ رہے تھے وہ نہیں بھاگا، اس نے مشرکین کے کسی بھی اکیلے یا گروہ سے بچھڑے ہوئے فرد کو نہیں چھوڑا بلکہ اس کا پیچھا کیا اور اسے اپنی تلوار سے ضرب لگائی“، رسول اللہ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”وہ کون ہے؟“، راوی کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کے سامنے اس کا نسب بیان کیا گیا مگر آپ ﷺ نے اسے نہ پہچانا، پھر اس کے حلیے اور صفات سے اس کا ذکر کیا گیا تب بھی آپ ﷺ نے اسے نہ پہچانا، یہاں تک کہ وہ شخص خود سامنے آ گیا تو صحابہ نے عرض کی: اے اللہ کے رسول ﷺ! یہ وہی شخص ہے جس کے بارے میں ہم نے آپ کو بتایا تھا، آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ؟“، انہوں نے عرض کی: جی ہاں، آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک یہ آگ والوں (دوزخیوں) میں سے ہے“، راوی کہتے ہیں کہ یہ بات مسلمانوں پر بہت شاق گزری اور انہوں نے (تعجب سے) کہا: ”اگر فلاں شخص دوزخی ہے تو پھر ہم میں سے کون جنتی ہوگا؟“ تب حاضرین میں سے ایک شخص نے کہا: ”اے میری قوم! تم مجھے مہلت دو (تاکہ میں اس کا معاملہ دیکھوں)، اس ذات کی قسم جس کے قبضے میں میری جان ہے! یہ شخص اس حالت پر نہیں مرے گا جس پر اس نے صبح کی ہے، اور میں تم سب میں سے اس کا ہمراہی بن کر اس کا حال معلوم کروں گا“، پھر وہ اگلے دن اس کی تلاش میں نکلا، وہ شخص جہاں حملہ کرتا یہ بھی اس کے ساتھ حملہ کرتا اور جہاں وہ پلٹتا یہ بھی پلٹتا تاکہ دیکھے کہ اس کا انجام کیا ہوتا ہے، یہاں تک کہ اس شخص کو ایک تکلیف دہ زخم لگا تو اس نے موت مانگنے میں جلدی کی اور اپنی تلوار کا دستہ زمین پر رکھا اور اس کی نوک اپنے دونوں سینوں کے درمیان رکھی، پھر اپنے آپ کو تلوار پر تان لیا یہاں تک کہ وہ اس کی پیٹھ سے پار ہو گئی، تب وہ (دیکھنے والا) شخص دوڑتا ہوا آیا اور کہنے لگا: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ» ”میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ اللہ کے رسول ہیں“، یہاں تک کہ وہ رسول اللہ ﷺ کے سامنے آ کھڑا ہوا، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”اور یہ کیا معاملہ ہے؟“، اس نے عرض کی: اے اللہ کے رسول ﷺ! وہ شخص جس کا تذکرہ آپ سے کیا گیا تھا اور آپ نے فرمایا تھا کہ ”وہ دوزخیوں میں سے ہے“ تو یہ بات مسلمانوں پر گراں گزری تھی اور انہوں نے کہا تھا کہ اگر فلاں دوزخی ہے تو ہم میں سے کون جنتی ہوگا؟ میں نے کہا تھا کہ اے میری قوم! تم مجھے مہلت دو، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! یہ شخص اس حالت پر نہیں مرے گا جس پر اس نے صبح کی ہے اور میں تمہارے درمیان اس کا ہمراہی بنوں گا، چنانچہ وہ جب حملہ کرتا میں بھی حملہ کرتا اور جب وہ پلٹتا میں بھی پلٹتا اور میں دیکھتا رہا کہ اس کا انجام کیا ہوتا ہے، یہاں تک کہ اسے ایک تکلیف دہ زخم پہنچا تو اس نے مرنے میں جلدی کی اور اپنی تلوار کا دستہ زمین پر رکھ کر اس کی نوک اپنے دونوں سینوں کے درمیان جما لی اور تلوار پر بوجھ ڈال دیا یہاں تک کہ وہ اس کی پشت سے نکل گئی، اے اللہ کے رسول ﷺ! یہ وہی شخص ہے جو اب اپنی ہی ہلاکت کے زخموں سے تڑپ رہا ہے، تب رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک آدمی بسا اوقات لوگوں کی نظروں میں اہل جنت والے عمل کرتا ہے حالانکہ وہ دوزخیوں میں سے ہوتا ہے، اور یقیناً ایک شخص لوگوں کے سامنے دوزخیوں والے عمل کرتا ہے حالانکہ وہ اہل جنت میں سے ہوتا ہے“۔