مسند أبي يعلى الموصلي
حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه— معاویہ بن ابی سفیان کی مرویات کا بیان۔
حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ باب: معاویہ بن ابی سفیان کی مرویات کا بیان۔
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ قَالَ : ادَّعَى نَصْرُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ عِلَاطٍ السُّلَمِيُّ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَبَاحٍ مَوْلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، فَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، فَقَالَ : مَوْلَايَ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ مَوْلَايَ ، وَقَالَ نَصْرٌ : أَخِي أَوْصَانِي بِمَنْزِلِهِ . قَالَ : فَطَالَتْ خُصُومَتُهُمْ ، فَدَخَلُوا مَعَهُ عَلَى مُعَاوِيَةَ - وَفِهْرٌ تَحْتَ رَأْسِهِ - فَادَّعَيَا .
فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرُ الْحَجَرُ ، فَقَالَ نَصْرٌ : فَأَيْنَ قَضَاؤُكَ هَذَا يَا مُعَاوِيَةُ فِي زِيَادٍ ؟ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : قَضَاءُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْرٌ مِنْ قَضَاءِ مُعَاوِيَةَ ، فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبَاحٍ لَا يُجِيبُ نَصْرًا إِلَى مَا يَدَّعِي ، فَقَالَ نَصْرٌ :
أَبَا خَالِدٍ خُذْ مِثْلَ مَالِي وِرَاثَةً وَخُذْنِي أَخًا عِنْدَ الْهَزَاهِزِ شَاهِدَا أَبَا خَالِدٍ مَالٌ ثَرِيٌّ وَمَنْصِبٌ سَنِيٌّ وَأَعْرَاقٌ تَهُزُّكَ صَاعِدَا أَبَا خَالِدٍ لَا تَجْعَلَنَّ بَنَاتِنَا إِمَاءً لِمَخْزُومٍ وَكُنَّ مَوَاجِدًا أَبَا خَالِدٍ إِنْ كُنْتَ تَخْشَى ابْنَ خَالِدٍ فَلَمْ يَكُنِ الْحَجَّاجُ يَرْهَبُ خَالِدًا أَبَا خَالِدٍ لَا نَحْنُ نَارٌ وَلَا هُمُ جِنَانٌ تُرَى فِيهَا الْعُيُونُ رَوَاكِدَا .محمد بن اسحاق رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ نصر بن حجاج بن علاط سلمی نے سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کے مولیٰ (آزاد کردہ غلام) عبد اللہ بن رباح پر اپنے بھائی ہونے کا دعویٰ کیا، جس پر عبد الرحمن بن خالد بن ولید کھڑے ہوئے اور کہا: ”میرا مولیٰ تو میرے مولیٰ (والد) کے بستر پر پیدا ہوا ہے“، جبکہ نصر کا کہنا تھا: ”میرے بھائی نے مجھے اس کے متعلق وصیت کی تھی“۔ جب ان کا جھگڑا طویل ہو گیا تو وہ اس مقدمے کو لے کر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئے، اس وقت آپ رضی اللہ عنہ کے سر مبارک کے نیچے ایک تکیہ (پتھر نما) تھا۔ ان دونوں نے اپنا اپنا دعویٰ پیش کیا تو سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: «الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرُ الْحَجَرُ» ”بچہ اسی کا ہے جس کے بستر پر وہ پیدا ہوا اور بدکار کے لیے پتھر (محرومی) ہے“۔ اس پر نصر نے (زیاد بن ابی سفیان کے معاملے کی طرف اشارہ کرتے ہوئے) کہا: ”اے معاویہ! پھر زیاد کے بارے میں آپ کا یہ فیصلہ کہاں گیا؟“ تو سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”رسول اللہ ﷺ کا فیصلہ معاویہ کے فیصلے سے کہیں بہتر اور مقدم ہے“۔ چونکہ عبد اللہ بن رباح نصر کے دعوے کو قبول نہیں کر رہے تھے، اس لیے نصر نے (انہیں ترغیب دینے کے لیے) یہ اشعار کہے: ”اے ابا خالد! وراثت میں میرے مال کے برابر حصہ لے لو، اور آزمائشوں و فتنوں کے وقت مجھے اپنا مددگار اور گواہ بھائی بنا لو۔ اے ابا خالد! تمہارے لیے کثیر مال، بلند مرتبہ اور وہ پاکیزہ نسل ہے جو تمہیں بلندیوں کی طرف لے جائے گی۔ اے ابا خالد! ہماری بیٹیوں کو بنو مخزوم کی لونڈیاں نہ بناؤ جبکہ وہ (آزاد اور) معزز ہیں۔ اے ابا خالد! اگر تم ابنِ خالد (عبد الرحمن) سے ڈرتے ہو تو (یاد رکھو کہ) حجاج کبھی خالد سے نہیں ڈرتا تھا۔ اے ابا خالد! نہ تو ہم آگ ہیں اور نہ ہی وہ ایسی جنتیں ہیں جن میں ٹھہرا ہوا پانی نظر آتا ہو“۔