مسند أبي يعلى الموصلي
حديث رزين بن أنس السلمي— رزین بن انس السلمی کی روایت کا بیان۔
حَدِيثُ رَزِينِ بْنِ أَنَسٍ السُّلَمِيِّ باب: رزین بن انس السلمی کی روایت کا بیان۔
حَدِيثُ رَزِينِ بْنِ أَنَسٍ السُّلَمِيِّ
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو وَائِلٍ خَالِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ بِمَنْزِلِ بَنِي عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ مُطَرِّفِ بْنِ رَزِينِ بْنِ أَنَسٍ السُّلَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي رَزِينِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : لَمَّا ظَهَرَ الْإِسْلَامُ كَانَتْ لَنَا بِئْرٌ ، فَخِفْتُ أَنْ يَغْلِبَنَا عَلَيْهَا مَنْ حَوْلَهَا ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ! إِنَّ لَنَا بِئْرًا ، وَقَدْ خِفْتُ أَنْ يَغْلِبَنَا عَلَيْهَا مَنْ حَوْلَهَا ؟ فَكَتَبَ لِي كِتَابًا : مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ ، أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّ لَهُمْ بِئْرَهُمْ ، إِنْ كَانَ صَادِقًا ، وَلَهُمْ دَارَهُمْ إِنْ كَانَ صَادِقًا قَالَ : فَمَا قَاضَيْنَا بِهِ إِلَى أَحَدٍ مِنْ قُضَاةِ الْمَدِينَةِ إِلَّا قَضَوْا لَنَا بِهِ . قَالَ : وَفِي كِتَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هِجَاءُ « كَانَ » : « كَوُنَ » .
سیدنا رَزین بن انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب اسلام کا غلبہ ہوا تو ہمارا ایک کنواں تھا، مجھے اندیشہ ہوا کہ ہمارے گرد و نواح کے لوگ اس پر قابض نہ ہو جائیں، چنانچہ میں نبی کریم ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! ہمارا ایک کنواں ہے اور مجھے خوف ہے کہ ہمارے قرب و جوار کے لوگ ہم پر غالب آ کر اسے چھین نہ لیں، تو آپ ﷺ نے میرے لیے ایک تحریری پروانہ لکھوا دیا کہ: ”محمد، اللہ کے رسول (ﷺ) کی جانب سے؛ حمد و ثنا کے بعد: ان لوگوں کا اپنا کنواں ہے اگر یہ (اپنے دعویٰ میں) سچا ہے، اور ان کا اپنا گھر ہے اگر یہ سچا ہے۔“ سیدنا رزین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ پھر ہم مدینہ منورہ کے قاضیوں میں سے جس کے پاس بھی (نزاع کی صورت میں) یہ فیصلہ لے کر گئے، انہوں نے اس دستاویز کی بنیاد پر ہمارے ہی حق میں فیصلہ صادر فرمایا، اور راوی کا بیان ہے کہ نبی کریم ﷺ کے اس مکتوبِ مبارک میں لفظ «كَانَ» کے ہجے «كُونَ» کی صورت میں لکھے ہوئے تھے۔