مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم— ام سلمہ کی مرویات کا بیان۔
مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ باب: ام سلمہ کی مرویات کا بیان۔
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِفَاطِمَةَ : ائْتِنِي بِزَوْجِكِ وَبِابْنَتَيْكِ ، قَالَتْ : فَجَاءَتْ بِهِمْ ، فَأَلْقَى عَلَيْهِمْ كِسَاءً فَدَكِيًّا ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّ هَؤُلَاءِ آلُ مُحَمَّدٍ ، فَاجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَرَفَعْتُ الْكِسَاءَ لِأَدْخُلَ فِيهِ ، فَجَذَبَهُ مِنْ يَدِي وَقَالَ : إِنَّكِ عَلَى خَيْرٍ .
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا سے ارشاد فرمایا: ”اپنے شوہر اور اپنے دونوں صاحبزادوں کو میرے پاس لے آؤ“، وہ انہیں لے آئیں تو آپ ﷺ نے ان پر ایک فدکی چادر ڈال دی، پھر اپنا دستِ مبارک ان پر رکھا اور دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ إِنَّ هَؤُلَاءِ آلُ مُحَمَّدٍ فَاجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ» ”اے اللہ! یہ محمد (ﷺ) کی آل ہیں، پس اپنی رحمتیں اور برکتیں محمد (ﷺ) اور آلِ محمد پر نازل فرما، یقیناً تو ہی تعریف کے لائق اور بڑی شان والا ہے“، سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نے چادر کا ایک کونا اٹھایا تاکہ میں بھی ان کے ساتھ اس میں داخل ہو سکوں تو آپ ﷺ نے اسے میرے ہاتھ سے کھینچ لیا اور فرمایا: ”تم (اپنی جگہ) خیر و بھلائی پر ہو“۔
(وضاحت: متن میں «وَبِابْنَتَيْكِ» (اپنی دونوں بیٹیوں کو) کا لفظ صریح تصحیح (کاتب کی غلطی) ہے۔
سیاق و سباق: سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ ان کے دونوں بیٹے (سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما) لائے گئے تھے نہ کہ بیٹیاں۔
دیگر کتب کا موازنہ: مسند احمد، المعجم الکبیر للطبرانی، اور مشکوٰۃ المصابیح میں یہی روایت اسی سند (عفان، حماد بن سلمہ، علی بن زید بن جدعان، شہر بن حوشب) سے نقل ہوئی ہے اور وہاں الفاظ «وَبِابْنَيْكِ» (اپنے دونوں بیٹوں کو) ہی ثبت ہیں۔ کاتب سے نسخے میں «ابنيك» کا لفظ «ابنتيك» سے بدل گیا ہے۔)