مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَجِئْتُ فَإِذَا عُمَرُ عِنْدَهُ ، فَذَكَرَ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ الْعُمَرِيِّ ، وَزَادَ فِيهِ بَعْدَ قَوْلِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : « فَأَلْحَقْتُهَا » قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَاخْتَلَفُوا يَوْمَئِذٍ فِي « التَّابُوتِ » فَقَالَ زَيْدٌ : « التَّابُوهُ » وَقَالَ الرَّهْطُ الْقُرَشِيُّونَ : « التَّابُوتُ » ، فَرَفَعُوا اخْتِلَافَهُمْ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ : اكْتُبُوهُ فِي « التَّابُوتِ » ، بِلِسَانِ قُرَيْشٍ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ قَدْ كَرِهَ أَنْ وُلِّيَ زَيْدٌ نَسْخَ الْمَصَاحِفِ .
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ قَالَ : يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ أُعْزَلُ عَنْ كِتَابِ اللهِ وَيُوَلَّاهَا رَجُلٌ ، وَاللهِ لَقَدْ أَسْلَمْتُ وَإِنَّهُ لَفِي صُلْبِ رَجُلٍ كَافِرٍ ؟ يُرِيدُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، قَالَ : فَلِذَلِكَ قَالَ عَبْدُ اللهِ : يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ - أَوْ : يَا أَهْلَ الْكُوفَةِ - غُلُّوا الْمَصَاحِفَ الَّتِي عِنْدَكُمْ وَاكْتُمُوهَا ، فَإِنَّ اللهَ يَقُولُ : وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَبَلَغَنِي أَنَّهُ كَرِهَ هَذَا مِنْ مَقَالَتِهِ رِجَالٌ كَانُوا مِنْ أَفَاضِلِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جنگِ یمامہ میں صحابہ کی شہادت کے بعد سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے مجھے بلا بھیجا، میں وہاں پہنچا تو سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ بھی ان کے پاس موجود تھے، پھر انہوں نے سابقہ حدیث کی مانند واقعہ ذکر کیا اور اس میں سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کے قول کے بعد یہ اضافہ کیا کہ ”پس میں نے اسے (سورہ توبہ کی آخری آیات کو) اس کے ساتھ الحاق کر دیا“، ابن شہاب رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ اس دن صحابہ کا لفظ ”تابوت“ کے بارے میں اختلاف ہوا، سیدنا زید رضی اللہ عنہ نے اسے ”التابوہ“ (ہاء کے ساتھ) کہا جبکہ قریشی گروہ کا موقف تھا کہ یہ ”التابوت“ (ت کے ساتھ) ہے، چنانچہ وہ اپنا یہ اختلاف سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ کے پاس لے گئے تو انہوں نے فیصلہ فرمایا کہ ”اسے قریش کی زبان کے مطابق «التَّابُوتُ» ہی لکھو“، ابن شہاب رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو یہ بات ناگوار گزری تھی کہ سیدنا زید رضی اللہ عنہ کو مصاحف کی نقل و تیاری کا ذمہ دار بنایا گیا ہے، نیز ابن شہاب رحمہ اللہ کو عبید اللہ بن عبد اللہ رحمہ اللہ نے بیان کیا کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اے گروہِ مسلمین! مجھے کتاب اللہ کی کتابت سے الگ کر دیا گیا اور اس کام کا والی ایک ایسے شخص کو بنا دیا گیا ہے کہ بخدا! جب میں اسلام لا چکا تھا تو وہ ابھی ایک کافر شخص کی پشت میں تھا؟“ ان کی مراد سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ تھے، اسی بنا پر سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اے اہل عراق! یا اے اہل کوفہ! تمہارے پاس جو مصاحف ہیں انہیں چھپا لو اور اپنے پاس محفوظ کر لو، کیونکہ اللہ عزوجل کا فرمان ہے: ﴿وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ (اور جو خیانت کرے گا وہ قیامت کے دن اپنی خیانت کردہ چیز سمیت حاضر ہوگا)“، ابن شہاب رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ مجھے یہ خبر پہنچی ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے جلیل القدر صحابہ رضی اللہ عنہم کی ایک جماعت نے سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کی اس گفتگو کو ناپسند فرمایا تھا۔