مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ - يَعْنِي : ابْنَ عِيَاضٍ - ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّهُ قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَقُولُ : مَنْ بَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ .

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”جو شخص کسی غلام کو فروخت کرے تو اس کا مال اسی کا ہوگا جس نے اسے فروخت کیا ہے الا یہ کہ خریدار (بیع میں اس مال کی شمولیت کی) شرط لگا دے، اور جس نے کھجور کے ایسے درخت فروخت کیے جن کی تلقیح (گابھا لگانا) ہو چکی ہو تو ان کا پھل بھی اسی فروخت کرنے والے کا حق ہوگا سوائے اس صورت کے کہ خریدار (اپنے لیے پھل کی) شرط رکھ لے۔“