مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا تَرَوْنَ فِي هَؤُلَاءِ الْأُسَارَى ؟ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْتَ فِي وَادٍ كَثِيرِ الْحَطَبِ ، فَأَضْرِمِ الْوَادِي عَلَيْهِمْ نَارًا ، ثُمَّ أَلْقِهِمْ فِيهِ ، قَالَ الْعَبَّاسُ : قَطَعَ اللهُ رَحِمَكَ ، قَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَادَةُ الْمُشْرِكِينَ وَرُءُوسُهُمْ ، كَذَّبُوكَ ، وَقَاتَلُوكَ ، اضْرِبْ أَعْنَاقَهُمْ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَشِيرَتُكَ ، وَقَوْمُكَ ، اسْتَحْيِهِمْ يَسْتَنْقِذْهُمُ اللهُ بِكَ مِنَ النَّارِ ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : الْقَوْلُ مَا قَالَ عُمَرُ ، وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : الْقَوْلُ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : مَا قَوْلُكُمْ فِي هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ ؟ إِنَّ مَثَلَهُمْ مَثَلُ إِخْوَةٍ لَهُمْ كَانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ ، قَالَ نُوحٌ : رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ ، وَقَالَ مُوسَى : رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ، وَقَالَ عِيسَى : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ، وَأَنْتُمْ قَوْمٌ بِكُمْ عَيْلَةٌ ، فَلَا يَنْقَلِبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا بِفِدَاءٍ ، أَوْ بِضَرْبَةِ عُنُقٍ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : قُلْتُ : إِلَّا سَهْلَ بْنَ بَيْضَاءَ فَلَا يُقْتَلُ ، فَقَدْ سَمِعْتُهُ يَتَكَلَّمُ بِالْإِسْلَامِ ، فَسَكَتَ ، فَمَا أَتَى عَلَيَّ يَوْمٌ كَانَ أَشَدَّ خَوْفًا عِنْدِي أَنْ يُلْقَى عَلَيَّ حِجَارَةٌ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ يَوْمِي ذَلِكَ ، حَتَّى قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِلَّا سَهْلَ بْنَ بَيْضَاءَ .

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب غزوہ بدر کا دن تھا تو رسول اللہ ﷺ نے (مشاورت کے طور پر) دریافت فرمایا: ”تم ان قیدیوں کے بارے میں کیا رائے رکھتے ہو؟“ سیدنا عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ ایسی وادی میں ہیں جہاں لکڑیوں کی کثرت ہے، لہٰذا اس وادی میں ان پر آگ جلا دیں اور پھر انہیں اس میں جھونک دیں۔“ (یہ سن کر) سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ تمہارا رشتہ کاٹ دے (یعنی ایسی سخت بات کیوں کی)۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! یہ مشرکین کے قائد اور ان کے بڑے ہیں، انہوں نے آپ کو جھٹلایا اور آپ سے جنگ کی، لہٰذا آپ ان کی گردنیں اڑا دیجیے۔“ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! یہ آپ کے رشتہ دار اور آپ کی قوم کے لوگ ہیں، انہیں زندہ رہنے دیں، شاید اللہ تعالیٰ آپ کے ذریعے انہیں جہنم کی آگ سے نجات عطا فرما دے۔“ پھر رسول اللہ ﷺ اپنی کسی ضرورت کے لیے (اندر) تشریف لے گئے، تو ایک گروہ کہنے لگا کہ وہی بات درست ہے جو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے کہی ہے اور ایک گروہ کہنے لگا کہ وہی بات درست ہے جو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے کہی ہے۔ پھر رسول اللہ ﷺ باہر تشریف لائے اور فرمایا: ”ان دو آدمیوں (ابوبکر وعمر) کے بارے میں تمہارا کیا خیال ہے؟ ان کی مثال اپنے سے پہلے کے انبیاء بھائیوں جیسی ہے، سیدنا نوح علیہ السلام نے عرض کیا تھا: ﴿رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ﴾ ”اے میرے رب! زمین پر بسنے والے کافروں میں سے کسی ایک کو بھی باقی نہ چھوڑ، اگر تو نے انہیں چھوڑ دیا تو یہ تیرے بندوں کو گمراہ کر دیں گے۔“ اور سیدنا موسیٰ علیہ السلام نے عرض کیا تھا: ﴿رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ﴾ ”اے ہمارے پروردگار! ان کے مالوں کو برباد کر دے اور ان کے دلوں کو سخت کر دے کہ یہ اس وقت تک ایمان نہ لائیں جب تک کہ دردناک عذاب نہ دیکھ لیں۔“ جبکہ سیدنا ابراہیم علیہ السلام نے فرمایا تھا: ﴿فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ ”پس جس نے میری پیروی کی وہ تو مجھ سے ہے اور جس نے میری نافرمانی کی تو بے شک تو بہت بخشنے والا نہایت رحم فرمانے والا ہے۔“ اور سیدنا عیسیٰ علیہ السلام نے عرض کیا تھا: ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ ”اگر تو انہیں عذاب دے تو یہ تیرے بندے ہیں اور اگر تو انہیں معاف کر دے تو بے شک تو ہی زبردست حکمت والا ہے۔“ (پھر آپ ﷺ نے فرمایا:) ”اور تم وہ لوگ ہو جو معاشی طور پر ضرورت مند ہو، لہٰذا تم میں سے کوئی بھی قیدی فدیہ ادا کیے بغیر یا گردن مارے جانے (قتل) کے علاوہ یہاں سے واپس نہ جائے۔“ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! سوائے سہل بن بیضاء کے (کہ انہیں رہا کر دیا جائے)، کیونکہ میں نے انہیں اسلام کی بات کرتے ہوئے سنا ہے۔“ اس پر آپ ﷺ خاموش رہے، تو اس دن مجھ پر کوئی لمحہ ایسا نہیں گزرا جس میں مجھے اس بات کا زیادہ خوف رہا ہو کہ مجھ پر آسمان سے پتھر برس پڑیں گے یہاں تک کہ رسول اللہ ﷺ نے خود فرما دیا: ”سوائے سہل بن بیضاء کے۔““