مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتِ : اخْتَلَفُوا فِي غَسْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأُلْقِيَ عَلَيْهُمُ النَّوْمُ ، فَمَا مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا وَذَقْنُهُ فِي صَدْرِهِ ، فَنُودُوا مِنْ نَاحِيَةِ الْبَيْتِ : أَنِ اغْسِلُوهُ مِنْ وَرَاءِ قَمِيصِهِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ ، مَا غَسَّلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا نِسَاؤُهُ .

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”جب لوگوں نے رسول اللہ ﷺ کے غسلِ مبارک کی کیفیت کے بارے میں اختلاف کیا تو ان پر نیند طاری کر دی گئی، یہاں تک کہ ان میں سے ہر ایک کی ٹھوڑی اس کے سینے پر جھکی ہوئی تھی، پھر گھر کی ایک جانب سے ندا دی گئی کہ: ”آپ ﷺ کو ان کی قمیص کے اوپر سے ہی غسل دو۔““ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ”اگر مجھے اس معاملے کا پہلے علم ہو جاتا جو بعد میں ہوا، تو رسول اللہ ﷺ کو آپ کی ازواجِ مطہرات کے سوا کوئی اور غسل نہ دیتا۔“