مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: ذُكِرَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ نِكَايَةٌ فِي الْعَدُوِّ وَاجْتِهَادٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا أَعْرِفُ هَذَا»، قَالَ: بَلْ نَعْتُهُ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: «مَا أَعْرِفُهُ»، فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ طَلَعَ الرَّجُلُ فَقَالَ: هُوَ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «مَا كُنْتُ أَعْرِفُ هَذَا، هَذَا أَوَّلُ قَرْنٍ رَأَيْتُهُ فِي أُمَّتِي، إِنَّ فِيهِ لَسَفْعَةً مِنَ الشَّيْطَانِ»، فَلَمَّا دَنَا الرَّجُلُ سَلَّمَ فَرَدَّ عليه السلام، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ حَدَّثْتَ نَفْسَكَ حِينَ طَلَعْتَ عَلَيْنَا أَنْ لَيْسَ فِي الْقَوْمِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْكَ؟»، قَالَ: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِأَبِي بَكْرٍ: «قُمْ فَاقْتُلْهُ»، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَوَجَدَهُ قَائِمًا يُصَلِّي، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي نَفْسِهِ: إِنَّ لِلصَّلَاةِ حُرْمَةً وَحَقًّا، وَلَوْ أَنِّي اسْتَأْمَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَقَتَلْتَهُ؟»، قَالَ: لَا، رَأَيْتُهُ يُصَلِّي، وَرَأَيْتُ لِلصَّلَاةِ حُرْمَةً وَحَقًّا، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ أَقْتُلَهُ قَتَلْتُهُ، قَالَ: «لَسْتَ بِصَاحِبِهِ، اذْهَبْ أَنْتَ يَا عُمَرُ فَاقْتُلْهُ»، فَدَخَلَ عُمَرُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ سَاجِدٌ فَانْتَظَرَهُ طَوِيلًا ثُمَّ قَالَ فِي نَفْسِهِ: إِنَّ لِلسُّجُودِ حَقًّا، وَلَوْ أَنِّي اسْتَأْمَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَدِ أَسْتَأْمَرَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «أَقَتَلْتَهُ؟» قَالَ: لَا، رَأَيْتُهُ سَاجِدًا، وَرَأَيْتُ لِلسُّجُودِ حَقًّا، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ أَقْتُلَهُ قَتَلْتُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَسْتُ بِصَاحِبِهِ، قُمْ يَا عَلِيُّ أَنْتَ صَاحِبُهُ إِنْ وَجَدْتَهُ»، فَدَخَلَ فَوَجَدَهُ قَدْ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «أَقَتَلْتَهُ؟» قَالَ: لَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَوْ قُتِلَ الْيَوْمَ مَا اخْتَلَفَ رَجُلَانِ مِنْ أُمَّتِي حَتَّى يَخْرُجَ الدَّجَّالُ»
ثُمَّ حَدَّثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْأُمَمِ فَقَالَ: «تَفَرَّقَتْ أُمَّةُ مُوسَى عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ مِلَّةً، سَبْعُونَ مِنْهَا فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ، وَتَفَرَّقَتْ أُمَّةُ عِيسَى عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً، إِحْدَى وَسَبْعُونَ مِنْهَا فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ»، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَتَعْلُوا أُمَّتِي عَلَى الْفِرْقَتَيْنِ جَمِيعًا بِمِلَّةٍ، اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةً فِي الْجَنَّةِ» ، قَالُوا: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «الْجَمَاعَاتُ»، قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ زَيْدٍ، «وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَلَا فِيهِ قُرْآنًا»: {وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ} [الأعراف: 159]، «ثُمَّ ذَكَرَ أُمَّةَ عِيسَى فَقَالَ»: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ} [المائدة: 65] إِلَى قَوْلِهِ {سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ} [المائدة: 66]، «ثُمَّ ذَكَرَ أُمَّتَنَا»: {وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ} [الأعراف: 181]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے سامنے ایک ایسے شخص کا تذکرہ کیا گیا جو دشمن کو زک پہنچانے اور عبادت میں بہت محنت کرنے والا تھا، تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں اس شخص کو نہیں پہچانتا“، صحابہ نے عرض کیا کہ (اے اللہ کے رسول ﷺ!) اس کے اوصاف تو ایسے اور ایسے ہیں، آپ ﷺ نے پھر ارشاد فرمایا: ”میں اسے نہیں جانتا“، ہم اسی حالت میں تھے کہ اچانک وہ شخص نمودار ہوا تو صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ﷺ! یہ وہی شخص ہے، آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں (پہلے) اسے نہیں پہچان رہا تھا، یہ میری امت میں فتنے کا پہلا نمایاں فرد ہے جسے میں نے دیکھا ہے، اس کے چہرے پر شیطانیت کا اثر ہے“، پھر جب وہ شخص قریب آیا اور اس نے سلام کیا تو آپ ﷺ نے سلام کا جواب دیا اور اس سے دریافت فرمایا: ”میں تجھے اللہ کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں، کیا جب تو ہمارے پاس آ رہا تھا تو تیرے دل میں یہ بات نہیں تھی کہ اس پوری جماعت میں تجھ سے بہتر کوئی نہیں ہے؟“ اس نے جواب دیا: «اللَّهُمَّ نَعَمْ» ”اے اللہ! ہاں (ایسا ہی تھا)“، پھر وہ مسجد میں داخل ہوا اور نماز پڑھنے لگا، تو رسول اللہ ﷺ نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”اٹھو اور اسے قتل کر دو“، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ مسجد میں داخل ہوئے تو اسے کھڑے ہو کر نماز پڑھتے پایا، انہوں نے اپنے جی میں کہا کہ یقیناً نماز کی اپنی ایک حرمت اور حق ہے، کاش کہ میں رسول اللہ ﷺ سے دوبارہ مشورہ کر لوں، چنانچہ وہ آپ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے، تو نبی کریم ﷺ نے ان سے دریافت فرمایا: ”کیا تم نے اسے قتل کر دیا؟“ انہوں نے عرض کیا: نہیں، میں نے اسے نماز پڑھتے ہوئے دیکھا اور میں نے محسوس کیا کہ نماز کی ایک حرمت اور حق ہے، اب اگر آپ کا یہی حکم ہے کہ میں اسے قتل کروں تو میں کر دیتا ہوں، آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم اس کے قتل کرنے والے نہیں ہو، اے عمر! تم جاؤ اور اسے قتل کر دو“، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ مسجد میں داخل ہوئے تو وہ سجدے کی حالت میں تھا، انہوں نے کافی دیر اس کا انتظار کیا، پھر اپنے دل میں کہا کہ سجدے کا ایک حق ہے اور جس شخصیت (سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ) نے مجھ سے پہلے رسول اللہ ﷺ سے دوبارہ مشورہ کرنا مناسب سمجھا وہ مجھ سے بہتر تھی، چنانچہ وہ نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا تم نے اسے قتل کر دیا؟“ انہوں نے عرض کیا: نہیں، میں نے اسے سجدے کی حالت میں پایا اور سجدے کا ایک حق ہے، اگر آپ کا حکم ہو تو میں اسے قتل کر دوں، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم بھی اس کے قتل کرنے والے نہیں ہو، اے علی! تم اٹھو، اگر تم اسے پا لو تو تم ہی اسے قتل کرنے والے ہو“، سیدنا علی رضی اللہ عنہ مسجد میں داخل ہوئے تو پتا چلا کہ وہ شخص وہاں سے جا چکا تھا، وہ رسول اللہ ﷺ کے پاس واپس آئے تو آپ ﷺ نے پوچھا: ”کیا تم نے اسے قتل کر دیا؟“ انہوں نے عرض کیا: نہیں، تب رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اگر آج یہ شخص قتل کر دیا جاتا تو میری امت میں دجال کے خروج تک کبھی دو آدمیوں کے درمیان بھی اختلاف نہ ہوتا“۔ پھر رسول اللہ ﷺ نے انہیں (سابقہ) امتوں کے بارے میں بتاتے ہوئے فرمایا: ”موسیٰ (علیہ السلام) کی امت اکہتر فرقوں میں بٹ گئی، ان میں سے ستر جہنم میں ہیں اور ایک جنت میں، اور عیسیٰ (علیہ السلام) کی امت بہتر فرقوں میں بٹ گئی، ان میں سے اکہتر جہنم میں ہیں اور ایک جنت میں۔“ پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اور میری امت ان دونوں گروہوں سے ایک فرقہ بڑھ جائے گی، بہتر (فرقے) جہنم میں ہوں گے اور ایک جنت میں۔“ صحابہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! وہ کون لوگ ہیں؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”الجماعات (یعنی جماعت والے)۔“ یعقوب بن زید رحمہ اللہ کہتے ہیں: سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ جب رسول اللہ ﷺ سے یہ حدیث بیان کرتے تو اس میں قرآن کی تلاوت کرتے: ﴿وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ﴾ (اور موسیٰ کی قوم میں ایک گروہ ایسا ہے جو حق کے مطابق رہنمائی کرتا اور اسی کے مطابق انصاف کرتا ہے) [الأعراف: 159]، پھر امتِ عیسیٰ کا ذکر کرتے ہوئے پڑھتے: ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ﴾ (اور اگر اہلِ کتاب ایمان لاتے اور تقویٰ اختیار کرتے تو ہم ضرور ان کے گناہ ان سے مٹا دیتے) [المائدة: 65] یہاں تک کہ ﴿سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ﴾ (بہت برا ہے جو وہ کر رہے ہیں) [المائدة: 66] تک پڑھتے، پھر ہماری امت کا ذکر کرتے ہوئے پڑھتے: ﴿وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ﴾ (اور ہماری مخلوق میں ایک امت ایسی ہے جو حق کے مطابق رہنمائی کرتی اور اسی کے مطابق انصاف کرتی ہے) [الأعراف: 181]۔