مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : لَاعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي عَجْلَانَ ، أَوْ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ ، شَكَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : فَقَالَ زَوْجُهَا : وَاللهِ مَا قَرَبْتُهَا مُنْذُ عَفَرْنَا ، وَالْعَفْرُ : أَنْ يُسْقَى النَّخْلُ بَعْدَ أَنْ يُتْرَكَ مِنَ السَّقْيِ بَعْدَ الْإِبَارِ بِشَهْرَيْنِ . قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اللَّهُمَّ بَيِّنْ ، بَيِّنْ . قَالَ : وَكَانَ زَوْجُ الْمَرْأَةِ أَصْهَبَ الشَّعَرِ ، حَمْشَ الذِّرَاعَيْنِ وَالسَّاقَيْنِ ، قَالَ : وَكَانَ الَّذِي رُمِيَتْ بِهِ ابْنَ السَّحْمَاءِ ، قَالَ : فَجَاءَتْ بِغُلَامٍ أَسْوَدَ ، جَعْدٍ ، قَطَطٍ ، عَبْلِ الذِّرَاعَيْنِ ، خَدَلَّجِ السَّاقَيْنِ ، فَقَالَ ابْنُ شَدَّادٍ : يَا أَبَا الْعَبَّاسِ ، أَهِيَ الْمَرْأَةُ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ لَرَجَمْتُهَا ؟ قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا ، وَقَالَ : تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ قَدْ أَعْلَنَتْ فِي الْإِسْلَامِ ، قَالَ رَجُلٌ آخَرُ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ كَيْفَ الصِّفَةُ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : جَاءَتْ بِهِ عَلَى الْوَصْفِ السَّيِّئِ .

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے بنو عجلان کے ایک جوڑے یعنی ایک مرد اور عورت کے درمیان لعان کروایا، تو اس عورت کے شوہر نے کہا: اللہ کی قسم! میں اس کے قریب بھی نہیں گیا جب سے ہم نے 'عفر' کیا تھا (اور 'عفر' سے مراد کھجور کے درختوں کو گابھنے کے دو ماہ بعد پانی دینا ہے جس کے دوران انہیں پیاسا رکھا گیا ہو)۔ اس پر رسول اللہ ﷺ نے التجا کی: «اللَّهُمَّ بَيِّنْ بَيِّنْ» ”اے اللہ! حقیقتِ حال واضح فرما دے، واضح فرما دے۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ اس عورت کا شوہر سرخی مائل بالوں والا اور دبلے پتلے ہاتھ پاؤں والا تھا، جبکہ وہ شخص جس کے ساتھ اس عورت کو متہم کیا گیا تھا وہ ابن سحماء تھا؛ چنانچہ اس عورت کے ہاں سیاہ رنگت والا، سخت گھنگھریالے بالوں والا اور بھرپور مضبوط بازوؤں و پنڈلیوں والا بچہ پیدا ہوا۔ اس پر ابن شداد رحمہ اللہ نے دریافت کیا: اے ابوالعباس! کیا یہ وہی عورت ہے جس کے بارے میں رسول اللہ ﷺ نے فرمایا تھا: ”اگر میں کسی کو ٹھوس شہادت کے بغیر سنگسار کرنے والا ہوتا تو اسے ضرور سنگسار کرتا“؟ تو سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے جواب دیا: ”نہیں، وہ تو ایک ایسی عورت تھی جس نے اسلام کے دور میں اپنی بدکاری کو علانیہ ظاہر کر رکھا تھا“۔ پھر ایک اور شخص نے پوچھا: اے ابوالعباس! وہ علامات کیا تھیں؟ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”وہ عورت اسی بری علامت اور مشابہت والا بچہ لے کر آئی تھی (جس کا خدشہ ظاہر کیا گیا تھا)“۔“