❮
❯
حدیث نمبر: 2349
حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْجِيزِيُّ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - قَالَ حَمَّادٌ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " عُرَى الْإِسْلَامِ وَقَوَاعِدُ الدِّينِ ثَلَاثَةٌ عَلَيْهِنَّ أُسِّسَ الْإِسْلَامُ مَنْ تَرَكَ مِنْهُنَّ وَاحِدَةً فَهُوَ بِهَا كَافِرٌ حَلَالُ الدَّمِ: شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ وَصَوْمُ رَمَضَانَ " ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: تَجِدُهُ كَثِيرَ الْمَالِ لَا يُزَكِّي، فَلَا يَزَالُ بِذَاكَ كَافِرًا فَلَا يَحِلُّ دَمُهُ، وَتَجِدُهُ كَثِيرَ الْمَالِ لَمْ يَحُجَّ فَلَا يَزَالُ بِذَاكَ كَافِرًا، وَلَا يَحِلُّ دَمُهُ "
ترجمہ

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اسلام کے کڑے اور دین کی بنیادیں تین ہیں جن پر اسلام کی اساس رکھی گئی ہے، جس نے ان میں سے کسی ایک کو بھی ترک کیا تو وہ اس کی وجہ سے کافر اور حلال الدم (جس کا خون مباح ہو) ہے: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“ کی گواہی دینا، فرض نمازیں ادا کرنا اور رمضان کے روزے رکھنا۔“ پھر سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے (اس کی تشریح میں) فرمایا: ”تم کسی ایسے شخص کو پاتے ہو جس کے پاس مال کی کثرت ہے مگر وہ زکوٰۃ ادا نہیں کرتا، تو وہ محض اس عمل کی بنا پر ایسا کافر نہیں ہوتا جس کا خون حلال ہو جائے، اسی طرح تم کسی صاحبِ ثروت کو پاتے ہو جس نے حج نہیں کیا، تو وہ بھی محض اس سبب سے ایسا کافر نہیں قرار پاتا کہ اس کا خون حلال کر دیا جائے۔“ حماد رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میرے علم کے مطابق سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اس کلام کو رسول اللہ ﷺ تک مرفوعاً ہی بیان کیا ہے۔

حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / أول مسند ابن عباس / حدیث: 2349
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه اللالكائى في "شرح الاعتقاد" [4/ رقم 1576]، وابن عبد البر في "التمهيد" [16/ 162]، وفى "الاستذكار" [2/ 154، 372]، و [3/ 218]، والطبرانى في "الكبير" [12/ رقم 12800]، وغيرهم من طرف عن المؤمل بن إسماعيل عن حماد بن زيد عن عمرو بن مالك النكرى عن أبى الجوزاء عن ابن عباس به … وليس عند الطبراني قول ابن عباس في آخره، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2345»