مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَدِمَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ ، فَقَالَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هَلُمَّ إِلَى حِصْنٍ حَصِينٍ ، وَعَدَدٍ وَعُدَّةٍ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : الدَّوْسُ : حِصْنٌ فِي رَأْسِ جَبَلٍ لَا يُؤْتَى إِلَّا فِي مِثْلِ الشِّرَاكِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَمَعَكَ مَنْ وَرَاءَكَ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي ، قَالَ : فَأَعْرَضَ عَنْهُ لِمَا ذَخَرَ اللهُ لِلْأَنْصَارِ ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ ، قَدِمَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو مُهَاجِرًا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ رَجُلٌ مِنْ رَهْطِهِ ، فَحُمَّ ذَلِكَ الرَّجُلُ حُمَّى شَدِيدَةً فَخَرَجَ ، فَأَخَذَ شَفْرَةً فَقَطَعَ بِهَا دَوَاحِلَهُ فَشَخَبَ حَتَّى مَاتَ ، فَدُفِنَ فَجَاءَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ فِي اللَّيْلِ إِلَى الطُّفَيْلِ بْنِ عَمْرٍو فِي شَارَةٍ حَسَنَةٍ ، وَهُوَ مُخَمِّرٌ يَدَهُ ، فَقَالَ لَهُ الطُّفَيْلُ : أَفُلَانٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : كَيْفَ فَعَلْتَ ؟ قَالَ : صَنَعَ بِي رَبِّي خَيْرًا ، غَفَرَ لِي بِهِجْرَتِي إِلَى نَبِيِّهِ ، قَالَ : فَمَا فَعَلَتْ يَدَاكَ ؟ قَالَ : قَالَ رَبِّي : لَنْ نُصْلِحَ مِنْكَ مَا أَفْسَدْتَ مِنْ نَفْسِكَ ، فَقَصَّ الطُّفَيْلُ رُؤْيَاهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَفَعَ يَدَهُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرِ ، اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرِ ، اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرْ .

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا طفیل بن عمرو دوسی رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں مکہ مکرمہ میں حاضر ہوئے اور عرض گزار ہوئے: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! کیا آپ ایک مضبوط قلعے، کثیر افرادی قوت اور بھرپور جنگی ساز و سامان کی طرف تشریف لانا پسند فرمائیں گے؟“ (راویِ حدیث ابو زبیر رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ قبیلہ دوس کا یہ قلعہ ایک پہاڑ کی چوٹی پر واقع تھا جس تک رسائی کا راستہ جوتے کے تسمے کی مانند نہایت تنگ تھا)؛ رسول اللہ ﷺ نے ان سے دریافت فرمایا: ”کیا تمہارے پیچھے والے لوگ بھی تمہارے ساتھ (اس دعوت پر متفق) ہیں؟“ انہوں نے عرض کیا: ”مجھے معلوم نہیں“، تو رسول اللہ ﷺ نے ان کی پیشکش سے اعراض فرمایا کیونکہ اللہ تعالیٰ نے یہ سعادت انصارِ مدینہ کے لیے مقدر فرما رکھی تھی۔ پھر جب رسول اللہ ﷺ مدینہ منورہ ہجرت فرما گئے تو سیدنا طفیل بن عمرو رضی اللہ عنہ بھی اپنی قوم کے ایک شخص کے ہمراہ مہاجر بن کر رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہو گئے، وہاں اس شخص کو شدید بخار ہو گیا جس کی تاب نہ لا کر وہ باہر نکلا اور ایک چوڑے پھل والا چھرا لے کر اپنی انگلیوں کے جوڑ کاٹ ڈالے، جس سے اس قدر خون بہا کہ وہ فوت ہو گیا۔ سیدنا طفیل بن عمرو رضی اللہ عنہ نے اسے خواب میں دیکھا کہ وہ نہایت عمدہ حالت اور بہترین حلیے میں ہے مگر اس نے اپنے ہاتھ ڈھانپ رکھے ہیں، سیدنا طفیل رضی اللہ عنہ نے اس سے پوچھا: ”کیا تم وہی فلاں ہو؟“ اس نے جواب دیا: ”جی ہاں“، انہوں نے دریافت کیا: ”تمہارے پروردگار نے تمہارے ساتھ کیا سلوک کیا؟“ اس نے جواب دیا: ”میرے رب نے میرے ساتھ بھلائی کا معاملہ فرمایا اور نبی ﷺ کی طرف میری ہجرت کی برکت سے میری مغفرت فرما دی“، سیدنا طفیل رضی اللہ عنہ نے پوچھا: ”مگر تمہارے ہاتھوں کا کیا معاملہ ہے کہ وہ ڈھکے ہوئے ہیں؟“ اس نے جواب دیا: ”میرے رب نے مجھ سے فرمایا کہ جسے تو نے خود بگاڑا ہے ہم اسے درست نہیں کریں گے“۔ سیدنا طفیل رضی اللہ عنہ نے اپنا یہ خواب رسول اللہ ﷺ کو سنایا تو آپ ﷺ نے اپنے دستِ مبارک بلند فرمائے اور التجا کی: «اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرْ» ”اے اللہ! اس کے ہاتھوں کی بھی مغفرت فرما دے“، «اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرْ» ”اے اللہ! اس کے ہاتھوں کی بھی مغفرت فرما دے“، «اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرْ» ”اے اللہ! اس کے ہاتھوں کی بھی مغفرت فرما دے“۔