مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْوَرُ بْنُ الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ ، وَمَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ وَمَالِهِ كُتِبَ لَهُ صَدَقَةٌ ، وَمَا وَقَى بِهِ عِرْضَهُ فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ قَالَ : وَكُلُّ نَفَقَةِ مُؤْمِنٍ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ فَعَلَى اللهِ خَلَفُهُ ضَامِنًا إِلَّا نَفَقَتَهُ فِي بُنْيَانٍ ، قَالَ مِسْوَرٌ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ : فَقُلْنَا لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : مَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ : وَمَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ عِرْضَهُ ؟ قَالَ : يُعْطِي الشَّاعِرَ ، وَذَا اللِّسَانِ ، قَالَ جَابِرٌ : كَأَنَّهُ يَقُولُ : الَّذِي يُتَّقَى لِسَانُهُ .

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَمَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ وَمَالِهِ كُتِبَ لَهُ صَدَقَةٌ، وَمَا وَقَى بِهِ عِرْضَهُ فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ» ”ہر نیک کام صدقہ ہے، اور آدمی جو کچھ اپنے اہل و عیال اور اپنے مال پر خرچ کرتا ہے وہ اس کے لیے بطور صدقہ لکھ دیا جاتا ہے، اور جس مال کے ذریعے وہ اپنی عزت و آبرو کی حفاظت کرے وہ بھی اس کے لیے صدقہ ہے“، نیز آپ ﷺ نے فرمایا: «وَكُلُّ نَفَقَةِ مُؤْمِنٍ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ فَعَلَى اللَّهِ خَلَفُهُ ضَامِنًا إِلَّا نَفَقَتَهُ فِي بُنْيَانٍ» ”اور مومن کا وہ تمام خرچ جو اللہ کی نافرمانی میں نہ ہو، اللہ تعالیٰ اس کا بدل عطا فرمانے کا ضامن ہے، سوائے اس خرچ کے جو وہ عمارت کی تعمیر میں کرے“۔ مسور رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ محمد بن منکدر رحمہ اللہ نے کہا کہ ہم نے سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے دریافت کیا کہ آپ ﷺ کے اس ارشاد «وَمَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ عِرْضَهُ؟» ”اور وہ مال جس کے ذریعے انسان اپنی آبرو بچائے“ سے کیا مراد ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: ”اس سے مراد کسی بدگو شاعر یا زبان دراز شخص کو کچھ دینا ہے تاکہ اس کے شر سے بچا جا سکے“۔ سیدنا جابر رضی اللہ عنہ نے مزید وضاحت کی کہ گویا آپ ﷺ اس شخص کے بارے میں فرما رہے ہیں جس کی زبان کے فتنے سے بچاؤ مقصود ہو۔