مسند أبي يعلى الموصلي
مسند جابر— جابر کی مرویات کا بیان۔
مُسْنَدُ جَابِرٍ باب: جابر کی مرویات کا بیان۔
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : لَمَّا رَجَعَتْ مُهَاجِرَةُ الْبَحْرِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَلَا تُحَدِّثُونَ بِأَعَاجِيبَ مَا رَأَيْتُمْ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ ؟ قَالَ فِتْيَةٌ مِنْهَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ إِذْ مَرَّتْ عَلَيْنَا عَجُوزٌ مِنْ عَجَائِزِهَا تَحْمِلُ عَلَى رَأْسِهَا قُلَّةً مِنْ مَاءٍ ، فَمَرَّتْ بِفَتًى مِنْهُمْ ، فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ بَيْنَ كَتِفَيْهَا فَدَفَعَهَا ، فَخَرَّتْ عَلَى رُكْبَتِهَا ، فَانْكَسَرَتْ قُلَّتُهَا ، فَلَمَّا ارْتَفَعَتِ الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ : سَوْفَ تَعْلَمُ يَا غُدَرُ ، إِذَا وَضَعَ اللهُ الْكُرْسِيَّ ، وَجَمَعَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ، وَتَكَلَّمَتِ الْأَيْدِي وَالْأَرْجُلُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ، فَسَوْفَ تَعْلَمُ كَيْفَ أَمْرُكَ وَأَمْرِي عِنْدَهُ غَدًا ، قَالَ : يَقُولُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : صَدَقَتْ ثُمَّ صَدَقَتْ ، كَيْفَ يُقَدِّسُ اللهُ قَوْمًا لَا يُؤْخَذُ لِضَعِيفِهِمْ مِنْ شَدِيدِهِمْ .
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب حبشہ کی جانب ہجرت کرنے والے رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں واپس حاضر ہوئے تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم مجھے سرزمینِ حبشہ کے وہ عجیب و غریب احوال نہیں سناؤ گے جو تم نے وہاں دیکھے؟“ ان میں سے کچھ نوجوانوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! (ایک واقعہ سنیں) ہم بیٹھے ہوئے تھے کہ وہاں کی ایک بوڑھی عورت گزری جس نے سر پر پانی کا مٹکا اٹھا رکھا تھا، وہ وہاں کے ایک مقامی نوجوان کے پاس سے گزری تو اس نے اپنا ہاتھ اس کے دونوں کندھوں کے درمیان رکھ کر اسے دھکا دیا جس سے وہ گھٹنوں کے بل گر پڑی اور اس کا مٹکا ٹوٹ گیا۔ جب وہ کھڑی ہوئی تو اس کی طرف متوجہ ہو کر کہنے لگی: اے غدار! تو عنقریب جان لے گا جب اللہ تعالیٰ عدل کی کرسی بچھائے گا، اولین و آخرین کو جمع فرمائے گا اور ﴿ہاتھ اور پاؤں ان کے کیے ہوئے اعمال کی گواہی دیں گے﴾، تب تجھے معلوم ہو جائے گا کہ کل اللہ کے حضور میرا اور تیرا کیا معاملہ ہوتا ہے؟“ (یہ سن کر) رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اس نے سچ کہا، اس نے سچ کہا؛ اللہ اس قوم کو کیسے پاکیزہ و معتبر کر سکتا ہے جس میں ان کے کمزور کا حق ان کے طاقتور سے نہ دلایا جاتا ہو؟“