مسند أبي يعلى الموصلي
مسند جابر— جابر کی مرویات کا بیان۔
مُسْنَدُ جَابِرٍ باب: جابر کی مرویات کا بیان۔
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ قَتَلَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ وَوَلَدٌ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دِيَةَ الْمَقْتُولِ عَلَى عَاقِلَةِ الْقَاتِلَةِ ، وَبَرَّأَ زَوْجَهَا وَوَلَدَهَا ، قَالَ : فَقَالَ عَاقِلَةُ الْمَقْتُولِ : مِيرَاثُهَا لَنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا ، مِيرَاثُهَا لِزَوْجِهَا وَوَلَدِهَا ، قَالَ : وَكَانَتْ حُبْلَى ، فَقَالَتْ عَاقِلَةُ الْمَقْتُولَةِ : إِنَّهَا كَانَتْ حُبْلَى ، وَأَلْقَتْ جَنِينًا ، قَالَ : فَخَافَ عَاقِلَةُ الْقَاتِلَةِ أَنْ يُضَمِّنَهُمْ ، قَالَ : فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَا شَرِبَ ، وَلَا أَكَلَ ، وَلَا صَاحَ ، فَاسْتَهَلَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَسَجْعُ الْجَاهِلِيَّةِ ؟ فَقَضَى فِي الْجَنِينِ غُرَّةً : عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ .
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قبیلہ ہذیل کی دو عورتوں میں سے ایک نے دوسری کو قتل کر دیا، ان دونوں میں سے ہر ایک کے شوہر اور بچے بھی تھے، تو رسول اللہ ﷺ نے مقتولہ کی دیت قاتلہ کے عاقلہ (عصبہ رشتہ داروں) پر واجب قرار دی اور اس کے شوہر اور بچوں کو اس کی ادائیگی سے بری کر دیا، شعبی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ مقتولہ کے عاقلہ نے مطالبہ کیا کہ اس کی میراث ہمیں ملنی چاہیے، تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”نہیں، بلکہ اس کی میراث اس کے شوہر اور اس کی اولاد کے لیے ہے“، راوی کہتے ہیں کہ وہ مقتولہ حاملہ تھی، تو مقتولہ کے عصبہ نے کہا کہ وہ حاملہ تھی اور (اس ضرب کی وجہ سے) اس کا جنین بھی ساقط ہو گیا ہے، راوی کہتے ہیں کہ اس پر قاتلہ کے عاقلہ کو اندیشہ ہوا کہ آپ ﷺ اس جنین کا تاوان بھی ان پر لازم نہ کر دیں، چنانچہ انہوں نے (بطورِ حجت) عرض کی: اے اللہ کے رسول ﷺ! اس (بچے) نے نہ کچھ کھایا، نہ پیا، نہ وہ چیخا اور نہ ہی ولادت کے وقت کوئی آواز نکالی (تو اس کا جرمانہ کیسا؟)، اس پر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کیا جاہلیت والی قافیہ بندی (سجع) ہے؟“، پھر آپ ﷺ نے اس جنین کے بدلے میں ایک غلام یا لونڈی بطورِ غرہ (جرمانہ) دینے کا فیصلہ صادر فرمایا۔