❮
❯
حدیث نمبر: 141
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ ، فَقَالَ : خَطَبَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالْجَابِيَةِ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي فِيكُمُ الْيَوْمَ ، قَالَ : أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ عَلَى الشَّهَادَةِ لَا يُسْأَلُهَا ، وَيَحْلِفُ عَلَى الْيَمِينِ لَا يُسْأَلُهَا ، فَمَنْ أَرَادَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ ، وَهُوَ مِنَ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ ، فَلَا يَخْلُوَنَّ أَحَدُكُمْ بِامْرَأَةٍ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثَالِثُهُمَا ، مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ .
ترجمہ

سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ہمیں مقامِ جابیہ پر خطبہ دیا اور فرمایا کہ ”اے لوگو! رسول اللہ ﷺ ہمارے درمیان اسی طرح کھڑے ہوئے تھے جیسے آج میں تمہارے درمیان کھڑا ہوا ہوں، پھر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میرے صحابہ کے ساتھ حسنِ سلوک کرو، پھر ان لوگوں کے ساتھ جو ان کے بعد آئیں گے، پھر (اس کے بعد) جھوٹ اس قدر پھیل جائے گا کہ ایک آدمی سے گواہی طلب نہیں کی جائے گی مگر وہ گواہی دے دے گا اور اس سے قسم طلب نہیں کی جائے گی مگر وہ قسم کھا لے گا؛ پس جو شخص جنت کا وسط اور بہترین مقام چاہتا ہو، اسے چاہیے کہ وہ (مسلمانوں کی) جماعت کو لازم پکڑے، کیونکہ شیطان ایک اکیلے شخص کے ساتھ ہوتا ہے اور وہ دو افراد سے (ایک کے مقابلے میں) زیادہ دور رہتا ہے، اور کوئی مرد کسی عورت کے ساتھ ہرگز تنہائی اختیار نہ کرے کیونکہ (ایسی صورت میں) ان کا تیسرا شیطان ہوتا ہے؛ جس شخص کو اس کی نیکی خوش کر دے اور اس کی برائی غمزدہ کر دے، تو وہ (حقیقی) مومن ہے۔““

حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه / حدیث: 141
تخریج حدیث «قال سعيد بن محمد السناري: قوى لغيره»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2165، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2363، وأخرجه مسند أحمد برقم: 115، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1680، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 225، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 6118، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 2459، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 136»