❮
❯
حدیث نمبر: 1234
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : اشْتَكَى أَبُو هُرَيْرَةَ وَغُلِبَ . قَالَ : فَصَلَّى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَجَهَرَ بِالتَّكْبِيرِ حِينَ افْتَتَحَ وَحِينَ رَكَعَ ، وَبَعْدَ أَنْ قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، وَحِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ ، وَحِينَ سَجَدَ وَحِينَ رَفَعَ وَحِينَ قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ ، حَتَّى صَلَّى صَلَاتَهُ عَلَى ذَلِكَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قِيلَ لَهُ : قَدِ اخْتَلَفَ النَّاسُ عَلَى صَلَاتِكَ ، فَقَامَ حَتَّى قَامَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي وَاللهِ مَا أُبَالِي اخْتَلَفَتْ صَلَاتُكُمْ أَوْ لَمْ تَخْتَلِفْ ؛ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَكَذَا يُصَلِّي .
ترجمہ

سعید بن حارث رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیمار ہوئے اور ان کی تکلیف بڑھ گئی، تو سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے نماز پڑھائی۔ آپ رضی اللہ عنہ نے نماز کا آغاز کرتے وقت، رکوع کرتے وقت، «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» ”اللہ نے اس کی پکار سن لی جس نے اس کی تعریف کی“ کہنے کے بعد (سجدے میں جاتے ہوئے)، سجدے سے سر اٹھاتے وقت، سجدہ کرتے وقت، دوبارہ سر اٹھاتے وقت اور دو رکعتوں کے بعد (تیسری رکعت کے لیے) کھڑے ہوتے وقت بلند آواز سے تکبیر کہی یہاں تک کہ اسی طریقے پر اپنی نماز مکمل فرمائی۔ جب آپ نماز سے فارغ ہوئے تو آپ سے کہا گیا کہ لوگ آپ کی نماز کے اس طریقے پر اختلاف کر رہے ہیں، تو آپ منبر کے پاس جا کھڑے ہوئے اور فرمایا: ”اے لوگو! اللہ کی قسم مجھے اس بات کی کوئی پروا نہیں کہ تمہاری نماز میرے طریقے سے مختلف ہے یا نہیں، میں نے تو رسول اللہ ﷺ کو بالکل اسی طرح نماز پڑھتے ہوئے دیکھا ہے۔“

حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / من مسند أبي سعيد الخدري / حدیث: 1234
درجۂ حدیث محدثین: فليح بن سليمان كثير الخطأ وهو من رجال الصحيحين وباقي رجاله ثقات
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: فليح بن سليمان كثير الخطأ وهو من رجال الصحيحين وباقي رجاله ثقات . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 791، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10756، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 844، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 580، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2600، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1229»