کتب حدیثمصنف ابن ابي شيبهابوابباب: اگر راہن اور مرتہن میں اختلاف ہو جائے تو کیا حکم ہے؟
حدیث نمبر: 21506
٢١٥٠٦ - حدثنا حفص بن غياث عن عبد الملك عن عطاء قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن فقال هذا: (عشرة، وقال هذا) (١): عشرون، فالقول قول الراهن.
مولانا محمد اویس سرور
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اگر راہن اور مرتہن کا اختلاف ہوجائے، ایک دس کہے اور دوسرا بیس تو راہن کا قول معتبر ہوگا۔
حوالہ حدیث مصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / حدیث: 21506
تخریج حدیث (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21506، ترقيم محمد عوامة 20666)
حدیث نمبر: 21507
٢١٥٠٧ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن بسّام عن الحكم قال: (١) قول المرتهن.
مولانا محمد اویس سرور
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اختلاف کی صورت میں مرتہن کا قول معتبر ہوگا۔
حوالہ حدیث مصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / حدیث: 21507
تخریج حدیث (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21507، ترقيم محمد عوامة 20667)
حدیث نمبر: 21508
٢١٥٠٨ - حدثنا يحيى بن سعيد عن أشعث عن (الحسن) (١) قال: القول قول الذي في يده الرهن.
مولانا محمد اویس سرور
حسن فرماتے ہیں کہ جس کے قبضے میں رہن ہو اس کا قول معتبر ہوگا۔
حوالہ حدیث مصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / حدیث: 21508
تخریج حدیث (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21508، ترقيم محمد عوامة 20668)
حدیث نمبر: 21509
٢١٥٠٩ - حدثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن (إياس) (١) بن معاوية قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن فالقول قول المرتهن [إلا أن تقوم عليه البينة، وكل من كان في يده شيء فالقول فيه قوله.
مولانا محمد اویس سرور
حضرت ایاس بن معاویہ فرماتے ہیں کہ اختلاف کی صورت میں مرتہن کا قول معتبر ہوگا، البتہ اگر اس کے خلاف دلیل قائم ہوجائے تو پھر ا س کا قول معتبر نہیں ہوگا، اور ہر وہ شخص جس کے قبضہ میں چیز ہو اس کا قول معتبر ہوگا۔
حوالہ حدیث مصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / حدیث: 21509
تخریج حدیث (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21509، ترقيم محمد عوامة 20669)
حدیث نمبر: 21510
٢١٥١٠ - حدثنا زيد بن الحباب عن أبي عوانة عن قتادة قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن: فالقول قول المرتهن] (١) ما بينه وبين قيمته، فإذا زادت فالقول قول الراهن.
مولانا محمد اویس سرور
حضرت قتادہ فرماتے ہیں کہ جب راہن اور مرتہن کا اختلاف ہوجائے تو پھر مرتہن کا قول معتبر ہوگا، اگر قیمت والی چیز میں اضافے کا اختلاف ہو تو راہن کا قول معتبر ہوگا۔
حوالہ حدیث مصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / حدیث: 21510
تخریج حدیث (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21510، ترقيم محمد عوامة 20670)
حدیث نمبر: 21511
٢١٥١١ - حدثنا وكيع عن حماد بن زيد عن أبي هاشم عن إبراهيم قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن] (١) فالقول قول الراهن إلا أن يقيم المرتهن البينة.
مولانا محمد اویس سرور
ابراہیم فرماتے ہیں کہ جب راہن اور مرتہن کا اختلاف ہوجائے تو راہن کا قول معتبر ہوگا البتہ اگر مرتہن دلیل قائم کر دے تو اس کی بات مانی جائے گی۔
حوالہ حدیث مصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / حدیث: 21511
تخریج حدیث (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21511، ترقيم محمد عوامة 20671)
حدیث نمبر: 21512
٢١٥١٢ - [حدثنا ابن أبي زائدة عن ابن (سالم) (١) عن عامر قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن في قيمة الرهن فالبينة على الذي (٢) يدعي الرهن] (٣).
مولانا محمد اویس سرور
حضرت عامر فرماتے ہیں کہ اگر رہن کی حیثیت میں راہن اور مرتہن کا اختلاف ہوجائے تو رہن کا دعویٰ کرنے والے پر گواہی لازم ہوگی۔
حوالہ حدیث مصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / حدیث: 21512
تخریج حدیث (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21512، ترقيم محمد عوامة 20672)
حدیث نمبر: 21513
٢١٥١٣ - حدثنا عرعرة بن (البرند) (١) عن (عبد) (٢) الملك الأزرق عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير (قال) (٣): (القول) (٤) (قول) (٥) المرتهن.
مولانا محمد اویس سرور
حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ اختلاف کی صورت میں مرتہن کا قول معتبر ہوگا۔
حوالہ حدیث مصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / حدیث: 21513
تخریج حدیث (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21513، ترقيم محمد عوامة 20673)
حدیث نمبر: 21514
٢١٥١٤ - (حدثنا) (١) عبد الصمد بن عبد الوارث عن جرير بن حازم قال: سئل حماد عن رجل في يده رهن فقال: هو بعشرة، وقال صاحبه: هو بدرهم، ⦗٣٢٦⦘ فقال: البينة على من ادعى الفضل كما أنه لو قال: هو رهن، وقال صاحبه: هو وديعة، كان القولُ قولَ (صاحب) (٢) المتاع.
مولانا محمد اویس سرور
حضرت حماد سے سوال کیا گیا کہ جس شخص کے قبضے میں رہن ہے وہ کہتا ہے کہ یہ دس درہم کا ہے اور اس کا مالک کہتا ہے کہ یہ ایک درہم کا ہے ، اس صورت میں کیا حکم ہے ؟ انہوں نے فرمایا کہ زیادتی کا دعویٰ کرنے والے پر گواہی لازم ہے جیسا کہ اگر ایک رہن کا دعویٰ کرنے اور دوسرا امانت کا اور مالک کا قول معتبر ہوگا۔
حوالہ حدیث مصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / حدیث: 21514
تخریج حدیث (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21514، ترقيم محمد عوامة 20674)
حدیث نمبر: 21515
٢١٥١٥ - (حدثنا) (١) عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: (القول) (٢) قول المرتهن.
مولانا محمد اویس سرور
حضرت زہری فرماتے ہیں کہ مرتہن کا قول معتبر ہوگا۔
حوالہ حدیث مصنف ابن ابي شيبه / كتاب البيوع والأقضية / حدیث: 21515
تخریج حدیث (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21515، ترقيم محمد عوامة 20675)