کتب حدیثمصنف ابن ابي شيبهابوابباب: جن حضرات کے نزدیک زانی پر عقر (فرج مغصوب کی دیت) نہیں ہے
حدیث نمبر: 18202
١٨٢٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: (نا) (١) وكيع عن شعبة عن جابر عن الشعبي قال: ليس على (زان) (٢) عقر.
مولانا محمد اویس سرور
حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ زانی پر عقر (فرج مغصوب کی دیت) نہیں ہے۔
حوالہ حدیث مصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / حدیث: 18202
تخریج حدیث (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18202، ترقيم محمد عوامة 17596)
حدیث نمبر: 18203
١٨٢٠٣ - حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن عبد رجل استكره حرة قالا: لا عقر عليه، لا يضرك حرة كانت أو أمة.
مولانا محمد اویس سرور
حضرت شعبہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم اور حضرت حماد d سے اس غلام کے بارے میں سوال کیا جو کسی آزاد عورت سے زبردستی زنا کرے، کہ اس پر عقر ہوگا یا نہیں ہوگا ؟ انہوں نے فرمایا کہ اس پر عقر نہیں ہے خواہ عورت آزاد ہو یا باندی۔
حوالہ حدیث مصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / حدیث: 18203
تخریج حدیث (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18203، ترقيم محمد عوامة 17597)
حدیث نمبر: 18204
١٨٢٠٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء.
مولانا محمد اویس سرور
حضرت عطاء اور حضرت زہری d فرماتے ہیں کہ اگر عورت باکرہ ہو تو عقر اور حد دونوں لازم ہوں گے اور اگر ثیبہ ہو تو صرف حد لگے گی۔
حوالہ حدیث مصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / حدیث: 18204
تخریج حدیث (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18204، ترقيم محمد عوامة 17598)
حدیث نمبر: 18205
١٨٢٠٥ - وعن رجل عن الزهري قالا: إن كانت بكرًا فالعقر والحد، وإن كانت ثيبًا فالحد.
حوالہ حدیث مصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / حدیث: 18205
تخریج حدیث (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18205، ترقيم محمد عوامة ---)
حدیث نمبر: 18206
١٨٢٠٦ - حدثنا وكيع عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم (قال) (١): لا يجتمع حد و (٢) صداق على زان.
مولانا محمد اویس سرور
ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ زانی پر حد اور تاوان جمع نہیں ہوسکتے۔
حوالہ حدیث مصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / حدیث: 18206
تخریج حدیث (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18206، ترقيم محمد عوامة 17599)
حدیث نمبر: 18207
١٨٢٠٧ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن الحكم عن إبراهيم قال: إذا (أوقعت) (١) عليه الحد لم (آخذ) (٢) منه العقر.
مولانا محمد اویس سرور
ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر حد جاری ہوجائے تو تاوان نہیں لیا جائے گا۔
حوالہ حدیث مصنف ابن ابي شيبه / كتاب النكاح / حدیث: 18207
تخریج حدیث (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18207، ترقيم محمد عوامة 17600)