حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ الْمِصْرِيَّانِ قَالَا: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، ح وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، وَأَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالُوا: ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، قَالُوا: ثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي زُهَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ بِالْبَنَاوَةِ - أَوْ بِالنَّبَاوَةِ - مِنَ الطَّائِفِ قَالَ: «تُوشِكُونَ أَنْ تَعَلَمُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، أَوْ خِيَارَكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ» - قَالَ نَافِعٌ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: «أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ» - فَقَالَ رَجُلٌ: بِمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «بِالثَّنَاءِ الْحَسَنِ، وَالثَّنَاءِ السَّيِّئِ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ»
ترجمہ
ابوبکر بن ابی زہیر ثقفی اپنے والد ابوزہیر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، وہ کہتے ہیں: میں نے رسول اللہ ﷺ کو طائف کے مقام بناوہ - یا نباوہ - میں اپنے خطبے کے دوران یہ فرماتے سنا: ”عنقریب تم اہلِ جنت کو اہلِ جہنم سے، یا اپنے اچھے لوگوں کو اپنے برے لوگوں سے پہچان لو گے۔“ - نافع کہتے ہیں: مجھے یاد نہیں کہ آپ ﷺ نے صرف یہی فرمایا ہو: ”اہلِ جنت کو اہلِ جہنم سے“ - تو ایک شخص نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کس طرح؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اچھی تعریف اور بری تعریف کے ذریعے، تم ایک دوسرے پر گواہ ہو۔“
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا سَمَّيْتُمْ فَعَبِّدُوا»
ترجمہ
سیدنا ابوزہیر ثقفی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم (بچوں کے) نام رکھو تو (اللہ کی) عبدیت والے نام رکھو۔“
